本發(fā)明涉及教學(xué)用具技術(shù)領(lǐng)域，具體涉及一種宇宙儀。

背景技術(shù)：

現(xiàn)代天文學(xué)認(rèn)為，宇宙是所有時(shí)間空間物質(zhì)的總和，是我們這個(gè)物質(zhì)世界的整體，是物理學(xué)和天文學(xué)的最大研究對(duì)象。目前用于認(rèn)識(shí)宇宙的教學(xué)用具，一般都是在地球表面繪制和標(biāo)明地理情況，老師在講解宇宙構(gòu)成的理論時(shí)沒(méi)有辦法把抽象的問(wèn)題具體化，學(xué)生通常不能完全理解和吸收老師所講述的知識(shí)。

技術(shù)實(shí)現(xiàn)要素：

針對(duì)現(xiàn)有技術(shù)中的缺陷，本發(fā)明提供一種宇宙儀，把抽象的問(wèn)題具體到實(shí)物模型，便于人們認(rèn)識(shí)宇宙，有利于學(xué)校課堂教學(xué)，在教學(xué)中幫助學(xué)生記憶、理解、掌握知識(shí)點(diǎn)。

本發(fā)明提供的宇宙儀，包括基體和水平板，所述基體包括基座和肋板，所述基座為圓錐形，所述肋板為由中間貫穿基座并垂直于基座底面的矩形板，該肋板與基座一體成型，且肋板的高度與圓錐形的基座相同，所述水平板的一側(cè)邊與肋板頂邊一體相連，使基體頂部具有筆直的第一棱邊。

進(jìn)一步地，所述基座的外周面上具有兩道上下間隔的分界線，使所述基座由下至上被分為下層部分、中層部分和上層部分，所述第一棱邊又位于上層部分的頂端。

進(jìn)一步地，所述水平板為一等腰直角三角形板，其一側(cè)直角邊與基體相連，其另一側(cè)直角邊形成與所述第一棱邊垂直的第二棱邊。

進(jìn)一步地，所述水平板為透明材質(zhì)。

進(jìn)一步地，所述肋板的寬度與基座底面直徑相同。

進(jìn)一步地，所述水平板的直角邊長(zhǎng)度與肋板寬度相同。

進(jìn)一步地，所述基體為實(shí)心結(jié)構(gòu)。

本發(fā)明的有益效果：

所述宇宙儀包括代表物質(zhì)實(shí)體的下層部分、代表物理信息的中層部分、代表量子信息的上層部分、代表現(xiàn)象的第一棱邊、代表時(shí)間的第二棱邊和代表宇宙本體的水平板，囊括了宇宙的所有成分，所述水平板與基體相連，代表著宇宙的連續(xù)性；水平板采用透明材質(zhì)，體現(xiàn)了宇宙本體是肉眼看不見(jiàn)的存在。

本宇宙儀把形而上學(xué)與自然科學(xué)結(jié)合為一個(gè)整體，把宇宙本體、時(shí)間和現(xiàn)象這些抽象概念通過(guò)實(shí)物展示，形象生動(dòng)的體現(xiàn)了宇宙的構(gòu)成，便于理解。把抽象的問(wèn)題具體到實(shí)物模型后，便于人們認(rèn)識(shí)宇宙，有利于學(xué)校課堂教學(xué)，還可幫助學(xué)生記憶、理解和掌握知識(shí)點(diǎn)。

附圖說(shuō)明

為了更清楚地說(shuō)明本發(fā)明具體實(shí)施方式或現(xiàn)有技術(shù)中的技術(shù)方案，下面將對(duì)具體實(shí)施方式或現(xiàn)有技術(shù)描述中所需要使用的附圖作簡(jiǎn)單地介紹。在所有附圖中，類似的元件或部分一般由類似的附圖標(biāo)記標(biāo)識(shí)。附圖中，各元件或部分并不一定按照實(shí)際的比例繪制。

圖1為宇宙儀的立體示意圖；

圖2為宇宙儀的主視圖的示意圖；

圖3為宇宙儀的俯視圖的示意圖。

附圖標(biāo)記：

1-基體；2-水平板；11-基座；12-肋板；111-下層部分；112-中層部分；113-上層部分；121-第一棱邊；21-第二棱邊

具體實(shí)施方式

下面將結(jié)合附圖對(duì)本發(fā)明技術(shù)方案的實(shí)施例進(jìn)行詳細(xì)的描述。以下實(shí)施例僅用于更加清楚地說(shuō)明本發(fā)明的技術(shù)方案，因此只作為示例，而不能以此來(lái)限制本發(fā)明的保護(hù)范圍。

如圖1-3所示的宇宙儀，包括基體1和水平板2，所述基體1包括基座11和肋板12，所述基座11為圓錐形，所述肋板12為由中間貫穿基座11并垂直于基座11底面的矩形板，該肋板12與基座11一體成型，且肋板12的高度與圓錐形的基座11相同，所述水平板2的一側(cè)邊與肋板12頂邊一體相連，使基體1頂部具有筆直的第一棱邊121。所述肋板12的寬度與基座11底面直徑相同，所述水平板2的直角邊長(zhǎng)度與肋板12寬度相同。

所述基座11的外周面上具有兩道上下間隔的分界線，使所述基座11由下至上被分為下層部分111、中層部分112和上層部分113，所述第一棱邊121又位于上層部分113的頂端。其下層部分111、中層部分112、上層部分113和第一棱邊121分別代表物質(zhì)實(shí)體、物理信息、量子信息和現(xiàn)象。

所述基體1為實(shí)心結(jié)構(gòu)。自然界類似于金字塔結(jié)構(gòu)，這個(gè)金字塔不是視覺(jué)上的，而是一種思維上的等級(jí)序列，在此，用圓錐體基座11代表自然界?；?1的下層部分111代表自然界的底層物質(zhì)實(shí)體，包括我們的身體、地球和太陽(yáng)等，這個(gè)底層對(duì)應(yīng)于我們的觸覺(jué)感官，我們必須與對(duì)方發(fā)生接觸才能獲得信息，人類在這個(gè)層面獲得的信息量是最小的，物質(zhì)實(shí)體占據(jù)著宇宙的最底層，相當(dāng)于宇宙的腳。逐步向上，是代表物理信息的中層部分112，在這個(gè)區(qū)域，物質(zhì)變得不是那么笨重，比如光、聲和電等，我們借助光看到了離我們很遠(yuǎn)的物體，光影像包含的信息量比三維實(shí)體大得多，而它所占據(jù)的空間位置卻小得多，比如，不可能把太陽(yáng)放進(jìn)袋子里，但太陽(yáng)的照片卻可以，照片比一個(gè)U盤(pán)還大，不能放進(jìn)U盤(pán)里，但把它轉(zhuǎn)化為電子信息就可以了，電子信息比影像信息的層次更高，因此物理信息是宇宙的軀干，處于金字塔的中部。再向上，是代表量子信息的上層部分113，比如引力、暗物質(zhì)和暗能量，這個(gè)領(lǐng)域是自然界的最高層，量子信息包含的信息量是巨大的，而它們所占據(jù)的空間又是最小的?；w1的最上方為第一棱邊121，第一棱邊121代表著自然界的頂端，當(dāng)代形而上學(xué)的核心領(lǐng)域——現(xiàn)象。

所述水平板2為一等腰直角三角形板，其一側(cè)直角邊與基體1相連，其另一側(cè)直角邊形成與所述第一棱邊121垂直的第二棱邊21。水平板2和第二棱邊21分別代表宇宙本體和時(shí)間。所述水平板2與基體1相連，代表宇宙是連續(xù)的。如圖2所示，從這個(gè)面看，現(xiàn)象只是一個(gè)點(diǎn)，與這個(gè)點(diǎn)相連接的第二棱邊21代表時(shí)間，時(shí)間只與自然界的現(xiàn)象發(fā)生關(guān)系，自然界所有的物質(zhì)存在在時(shí)間上具有同時(shí)性。

所述水平板2為透明材質(zhì)，可以采用水晶制作，透明材質(zhì)可有效的體現(xiàn)宇宙本體是肉眼看不見(jiàn)的存在。如圖3所示，現(xiàn)象和時(shí)間構(gòu)成宇宙本體相等的兩個(gè)直角邊。事實(shí)上，人類幾千年文明，從感知到經(jīng)驗(yàn)再到科學(xué)，都指向宇宙本體。歐幾里得在《幾何原本》中說(shuō)：“宇宙的基本元素以及構(gòu)建這個(gè)宇宙的基本元素，從點(diǎn)、線、面、距離、長(zhǎng)度、角度出發(fā)描述的剛性空間是宇宙的本樣，甚至可能是神的本樣”。宇宙的全部知識(shí)都在這個(gè)三角形之中，就像人類所有的知識(shí)都在大腦中一樣。獨(dú)立的自然科學(xué)是不存在的。我們必須將整個(gè)自然科學(xué)體系與形而上學(xué)結(jié)合才能符合客觀規(guī)律。自然界時(shí)刻都在快速膨脹，無(wú)論自然界怎樣膨脹，到了時(shí)間和現(xiàn)象那里都是一個(gè)點(diǎn)一個(gè)點(diǎn)的增加(現(xiàn)象與時(shí)間的增長(zhǎng)是永恒一致的)。我們一方面依賴于眼睛，同時(shí)又被眼睛局限在它的范圍之內(nèi)。宇宙本體的組成是靠無(wú)數(shù)現(xiàn)象維度組合而成的，從空間到時(shí)間中間隔著現(xiàn)象，沒(méi)有現(xiàn)象這個(gè)中間環(huán)節(jié)，從空間到時(shí)間就永遠(yuǎn)無(wú)法解釋。所以，當(dāng)代自然科學(xué)飛速發(fā)展，離時(shí)間的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)。

可見(jiàn)，本宇宙儀把形而上學(xué)與自然科學(xué)結(jié)合為一個(gè)整體，把宇宙本體、時(shí)間和現(xiàn)象這些抽象概念通過(guò)實(shí)物展示，形象生動(dòng)的體現(xiàn)了宇宙的構(gòu)成，便于理解。把抽象的問(wèn)題具體到實(shí)物模型后，便于人們認(rèn)識(shí)宇宙，有利于學(xué)校課堂教學(xué)，還可幫助學(xué)生記憶、理解和掌握知識(shí)點(diǎn)。

最后應(yīng)說(shuō)明的是：以上實(shí)施例僅用以說(shuō)明本發(fā)明的技術(shù)方案，而非對(duì)其限制；盡管參照前述實(shí)施例對(duì)本發(fā)明進(jìn)行了詳細(xì)的說(shuō)明，本領(lǐng)域的普通技術(shù)人員應(yīng)當(dāng)理解：其依然可以對(duì)前述實(shí)施例所記載的技術(shù)方案進(jìn)行修改，或者對(duì)其中部分或者全部技術(shù)特征進(jìn)行等同替換；而這些修改或者替換，并不使相應(yīng)技術(shù)方案的本質(zhì)脫離本發(fā)明實(shí)施例技術(shù)方案的范圍，其均應(yīng)涵蓋在本發(fā)明的權(quán)利要求和說(shuō)明書(shū)的范圍當(dāng)中。