新漢畫的繪制方法
【技術(shù)領(lǐng)域】
[0001]本發(fā)明涉及繪畫方法，特別涉及一種新漢畫的繪制方法。
【背景技術(shù)】
[0002]早在1800年前的兩漢時(shí)期，文昌畫盛，其中文以漢賦，字以隸書，畫以像石為甚。就畫而言宮廷繪畫與世存，無從可考，彩繪錦畫唯馬王堆三號墓出土的殘片可窺一斑，而大量出土，并留于后世的卻是畫像磚，畫像石刻。而且所表現(xiàn)的題材包羅萬象，上至天文星象，諸如日月交食，陽烏月蟾，牽牛、北斗、可謂星如棋布，風(fēng)伯雷神，挾云攜霧；下至人文地理，諸如圖騰崇拜，遠(yuǎn)古神話，歷史故事，均是交戰(zhàn)，車馬出行，騎射田獵，舞樂百戲，風(fēng)土人情，勞動(dòng)場景，成洋洋之大觀，先人用無與倫比的藝術(shù)手段營造著一個(gè)集人、神、仙、怪、鬼、魔、禽、獸合一的天堂，那是漢人“謂死如生”的靈魂天堂，那是人類美好向往的精神家園，藝術(shù)巨匠們無論是鑿馬刻人，銘獸鏤神，鐫魔鉗怪，皆鐵畫銀鉤，擄聘技巧，陰陽相生，委蛇又章。深沉雄大，古樸豪放的藝術(shù)風(fēng)格，夸張動(dòng)態(tài)；強(qiáng)調(diào)氣勢的浪漫意韻，無不張揚(yáng)著大漢文化博大與雄強(qiáng)，楚文化的詭謫與乖張，而畫像石中立體派的表現(xiàn)手法，比畢加索早了 1800年，堪為中華民族繪畫史上一座燦爛的藝術(shù)寶庫，以其震古鑠今的藝術(shù)成就而彪炳千秋。
[0003]面對這浩若煙海、博大精深的漢畫石刻藝術(shù)，面對祖先留下的寶貴文化藝術(shù)遺產(chǎn)，全國諸多學(xué)者以研究漢畫為主要對象的“漢學(xué)研究”正在蓬勃發(fā)展，方興未艾，而對于我們美術(shù)工作者，如不能將漢畫藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，汲其精華，充分融入中國畫的創(chuàng)新中去，亦會(huì)遺恨千古，愧對列祖列宗。

【發(fā)明內(nèi)容】

[0004]本發(fā)明的目的是提供一種充分調(diào)動(dòng)了傳統(tǒng)筆墨的手段，又加之新的語言符號的創(chuàng)造，筆墨靈動(dòng)的新漢畫的繪制方法。
[0005]為了達(dá)到上述目的，本發(fā)明提供了一種新漢畫的繪制方法，它包括如下步驟: 步驟一，制作畫板:所述畫板自上至下依次為壁紙、金屬板和木板，所述金屬板安裝在木板上，所述壁紙粘貼在金屬板上；
步驟二，選擇畫景:所述畫景為古漢畫像石刻的實(shí)物、拓片或照片；
步驟三，沖調(diào)膠水:所述膠水為明膠與水的混合物，所述明膠和水的質(zhì)量比為1:320-400，所述水的溫度為90-100°C ；
步驟四，調(diào)配墨汁:用毛筆蘸取濃度為90%的墨汁到步驟三的膠水里，直至將色彩調(diào)制成淡墨灰色，90%濃度的墨汁與膠水的重量比為1:500 ;
步驟五，繪制:
(O繪制效果圖:將宣紙鋪在步驟一的畫板上，用毛筆蘸取步驟四的膠水墨汁，按照步驟二的畫景在宣紙上繪制效果圖；
(2)繪制層次:在步驟(I)的效果圖未干之前，用毛筆蘸取濃度90%的焦墨依照步驟二畫景的形體結(jié)構(gòu)強(qiáng)弱關(guān)系施加筆墨，然后使用濃墨、淡水墨和顏料施加筆墨層次，使墨色相互滲化，相互碰撞，直至晾干即可。
[0006]進(jìn)一步的，所述步驟(2)繪制層次需進(jìn)行多次反復(fù)調(diào)整。
[0007]進(jìn)一步的，所述木板的厚度為1.5_2cm。
[0008]進(jìn)一步的，所述壁紙的肌理顆粒直徑為3_4mm。
[0009]采用上述技術(shù)方案，本發(fā)明產(chǎn)生的技術(shù)效果有:
1、本發(fā)明是對古漢畫像石刻藝術(shù)的挖掘、發(fā)揚(yáng)光大與變異。它溝通的是古漢畫藝術(shù)的魂魄與神韻，發(fā)揚(yáng)的是大漢文化雄渾奔放、陽剛外張的主脈精神，汲取的是古漢畫藝術(shù)浪漫夸張、生命本體抽象地塑造，平面構(gòu)成及多維空間藝術(shù)處理等諸多造型構(gòu)成因素，使表意更為酣暢，造型更為解放，是一次古為今用吐故納新的審美創(chuàng)造。
[0010]2、本發(fā)明與時(shí)倶進(jìn)地承接著傳統(tǒng)文人畫集新文人畫最合理的內(nèi)核，與古漢畫藝術(shù)之精華相融合，上追大漢之雄風(fēng)，下溯當(dāng)代之神韻，派生出了新漢畫藝術(shù)，也是一次院體派繪畫與民間繪畫的相互碰撞與嫁接，是對傳統(tǒng)繪畫中程式化的揚(yáng)棄，也是對當(dāng)代中國畫的一次革命與突破。
[0011]3、本發(fā)明藝術(shù)充分調(diào)動(dòng)了傳統(tǒng)筆墨的手段，又加之新的語言符號的創(chuàng)造，將古漢畫石刻中的陽面陰刻，深淺浮雕，拓片效果及斑駁龜裂的殘缺美，陳舊的歷史感化入筆墨，并將漢簡、楚簡、先秦金石甲骨等書法藝術(shù)、民間裝飾繪畫藝術(shù)融入一爐，結(jié)合西方大師素描融入形象塑造，在對古漢畫藝術(shù)的繼承與改造的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種脫胎換骨后嶄新的新漢畫藝術(shù)筆墨體系，而這個(gè)筆墨體系，具有著承接古人，有別今人，啟示后人的全新學(xué)術(shù)意義。
[0012]4、本發(fā)明的關(guān)照對象并非照抄照搬古漢畫藝術(shù)的繪畫內(nèi)容，而是用現(xiàn)代人的歷史觀，去關(guān)照描寫古典題材，用當(dāng)代人的生活感受去表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材，是通今貫古的大語言，披覽中國美術(shù)發(fā)展史，任何一種新的語言形式和風(fēng)格的創(chuàng)立，都是開辟了一個(gè)新的審美空間，人們在此駐足，品味著清新奇絕的藝術(shù)境界。
[0013]本發(fā)明的創(chuàng)立是歷史的必然，是“漢學(xué)”、“漢畫”研究在美術(shù)界的異花綻放。從本質(zhì)意義上講，任何人所研究的任何藝術(shù)形式成果，都屬于全社會(huì)、全民族、全人類，都會(huì)自然地流入人類的文化長河。我愿竭盡畢生精力投入到新漢畫藝術(shù)的再創(chuàng)作中去。也期望有更多的人，乃至幾代人去發(fā)展它，完善它，將新漢畫藝術(shù)推向一個(gè)多面中面貌，多種形式，繁花似錦的新天地。
【具體實(shí)施方式】
[0014]本發(fā)明創(chuàng)造性的利用傳統(tǒng)符合編織出一種能夠化合漢畫石刻藝術(shù)魂魄的筆墨語言形式，且這種形式語言不僅能夠表現(xiàn)古典題材，而且能夠表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，是一種通今貫古的大語言，新漢畫藝術(shù)作品是帶著現(xiàn)代人的思維觀念與情感去觀照古漢畫藝術(shù)的，并汲其精華進(jìn)行古典或現(xiàn)實(shí)生活題材的再創(chuàng)造，是用中國畫筆墨寫出來的畫，而不是單純仿制古漢畫石刻本身，是對漢畫石刻藝術(shù)的變異與發(fā)揚(yáng)，開拓了中國畫一個(gè)嶄新的審美空間。披攬中國畫發(fā)展史，任何一種新的筆墨樣式與風(fēng)格的出現(xiàn)，都是既發(fā)展和豐富了中國畫的表現(xiàn)技法，又拓展了一個(gè)審美的空間。觀者在此空間駐足，品味著清新奇絕的美感。
[0015]本發(fā)明與古漢畫藝術(shù)的區(qū)別首先是作畫工具與材料之不同，前者以宣紙為載體，以毛筆為工具，以墨色為材料，而后者以石頭為材料，以斧釬為工具。所創(chuàng)造的藝術(shù)品，一個(gè)堅(jiān)硬凝重的畫像石刻，一個(gè)是筆墨靈動(dòng)的中國畫。
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