本實(shí)用新型屬于艾灸器具領(lǐng)域，涉及一種紫砂五行艾灸爐。

背景技術(shù)：

用灸法預(yù)防疾病，延年益壽，在我國(guó)已有數(shù)千年的歷史。但傳統(tǒng)的艾灸消耗艾灸師的體力，溫度不易掌握，易燙傷，不能直達(dá)臟腑。另外傳統(tǒng)艾灸是局部施灸，不能整體調(diào)理。并且現(xiàn)有的一些艾灸器具如木質(zhì)艾灸盒、金屬艾灸盒、金屬艾灸棒、陶罐等的效果不夠理想，一方面不好操作，另一方面溫度不易控制，易燙傷。

技術(shù)實(shí)現(xiàn)要素：

鑒于以上所述現(xiàn)有技術(shù)的缺點(diǎn)，本實(shí)用新型的目的在于提供一種紫砂五行艾灸爐，用于解決現(xiàn)有技術(shù)中的艾灸消耗艾灸師的體力，溫度不易掌握，易燙傷等的問(wèn)題。

為實(shí)現(xiàn)上述目的及其他相關(guān)目的，本實(shí)用新型提供一種紫砂五行艾灸爐，至少包括：爐體、爐蓋、隔層，所述隔層可放置在所述爐體的上端口與所述爐蓋之間，所述爐體的底部設(shè)置有第一透熱孔。

優(yōu)選地，紫砂五行艾灸爐還包括托盤，所述托盤放置在所述爐體的底部，所述托盤上設(shè)置有第二透熱孔。

優(yōu)選地，所述托盤包括底盤、從所述底盤邊緣向上延伸的側(cè)壁和從所述側(cè)壁上端向外延伸的盤沿。

優(yōu)選地，所述第二透熱孔設(shè)置在所述底盤上。

優(yōu)選地，所述第一透熱孔以及第二透熱孔均為多個(gè)，且分布在不同半徑的同心圓上。

優(yōu)選地，所述第一透熱孔以及第二透熱孔的個(gè)數(shù)均為9的倍數(shù)。

優(yōu)選地，所述隔層上端面的中部設(shè)置有凸臺(tái)，所述爐蓋包括蓋體和設(shè)置在所述蓋體邊緣的蓋沿，所述蓋沿可抵接在所述凸臺(tái)的外圍端面上；所述隔層下端面上設(shè)置有凸起，所述凸起可插接在所述爐體的上端口內(nèi)表面；所述爐蓋上設(shè)置有第一散熱孔，所述隔層上設(shè)置有第二散熱孔。

優(yōu)選地，所述爐體的側(cè)壁設(shè)置有第三散熱孔。

優(yōu)選地，所述爐體為中空的圓柱體結(jié)構(gòu)。

優(yōu)選地，所述凸起為環(huán)形體。

如上所述，本實(shí)用新型的一種紫砂五行艾灸爐，具有以下有益效果：本實(shí)用新型的紫砂五行艾灸爐可以解放人力，方便操作，恒溫施灸，整體調(diào)理，艾絨燃燒后本身產(chǎn)生的短紅外線能量，激活紫砂能量，兩者相互疊加，穿透身體表層直達(dá)臟腑，平衡陰陽(yáng)。

附圖說(shuō)明

圖1顯示為本實(shí)用新型的紫砂五行艾灸爐示意圖。

圖2顯示為本實(shí)用新型的紫砂五行艾灸爐的爐體示意圖。

圖3顯示為本實(shí)用新型的紫砂五行艾灸爐的爐體俯視示意圖。

圖4顯示為本實(shí)用新型的紫砂五行艾灸爐的爐體底面示意圖。

圖5顯示為本實(shí)用新型的紫砂五行艾灸爐的托盤結(jié)構(gòu)示意圖。

圖6顯示為本實(shí)用新型的紫砂五行艾灸爐的托盤俯視示意圖。

圖7顯示為本實(shí)用新型的紫砂五行艾灸爐的隔層結(jié)構(gòu)示意圖。

圖8顯示為本實(shí)用新型的紫砂五行艾灸爐的隔層下端面示意圖。

圖9顯示為本實(shí)用新型的紫砂五行艾灸爐的爐蓋結(jié)構(gòu)示意圖。

圖10顯示為本實(shí)用新型的紫砂五行艾灸爐的爐蓋內(nèi)側(cè)俯視示意圖。

元件標(biāo)號(hào)說(shuō)明

1 爐體

2 爐蓋

21 蓋體

22 蓋沿

3 隔層

31 凸臺(tái)

32 外圍端面

33 凸起

4 第一透熱孔

5 托盤

51 底盤

52 側(cè)壁

53 盤沿

6 第二透熱孔

7 第一散熱孔

8 第二散熱孔

9 第三散熱孔

具體實(shí)施方式

以下由特定的具體實(shí)施例說(shuō)明本實(shí)用新型的實(shí)施方式，熟悉此技術(shù)的人士可由本說(shuō)明書所揭露的內(nèi)容輕易地了解本實(shí)用新型的其他優(yōu)點(diǎn)及功效。

請(qǐng)參閱圖1至圖10。須知，本說(shuō)明書所附圖式所繪示的結(jié)構(gòu)、比例、大小等，均僅用以配合說(shuō)明書所揭示的內(nèi)容，以供熟悉此技術(shù)的人士了解與閱讀，并非用以限定本實(shí)用新型可實(shí)施的限定條件，故不具技術(shù)上的實(shí)質(zhì)意義，任何結(jié)構(gòu)的修飾、比例關(guān)系的改變或大小的調(diào)整，在不影響本實(shí)用新型所能產(chǎn)生的功效及所能達(dá)成的目的下，均應(yīng)仍落在本實(shí)用新型所揭示的技術(shù)內(nèi)容所能涵蓋的范圍內(nèi)。同時(shí)，本說(shuō)明書中所引用的如“上”、“下”、“左”、“右”、“中間”及“一”等的用語(yǔ)，亦僅為便于敘述的明了，而非用以限定本實(shí)用新型可實(shí)施的范圍，其相對(duì)關(guān)系的改變或調(diào)整，在無(wú)實(shí)質(zhì)變更技術(shù)內(nèi)容下，當(dāng)亦視為本實(shí)用新型可實(shí)施的范疇。

如圖1-圖6所示，本實(shí)用新型提供一種紫砂五行艾灸爐，至少包括：爐體1、爐蓋2、隔層3，隔層3可放置在爐體1的上端口與爐蓋2之間，爐體1的底部設(shè)置有第一透熱孔4。紫砂五行艾灸爐還包括托盤5，托盤5放置在爐體1的底部，托盤5上設(shè)置有第二透熱孔6。采用本實(shí)用新型的紫砂五行艾灸爐，通過(guò)在爐體1中放入艾絨并點(diǎn)燃后，蓋上隔層3以及爐蓋2，并將爐體1置于托盤5上，再將托盤5放置在人體理療部位后，艾絨燃燒釋放的能量通過(guò)第一透熱孔4以及第二透熱孔6作用于人體，滲入體內(nèi)，并直達(dá)臟腑，達(dá)到施灸調(diào)和的作用。

如圖5所示，托盤5包括底盤51、從底盤51邊緣向上延伸的側(cè)壁52和從側(cè)壁52上端向外延伸的盤沿53。由此，可將爐體1的底部放置于底盤51上，側(cè)壁52包圍在爐體1的外側(cè)面，施灸時(shí)，將托盤底部放置在人體理療部位即可。由此形成的紫砂五行艾灸爐，一方面可方便施灸，減少人力，另一方面可實(shí)現(xiàn)恒溫施灸，達(dá)到較好的理療效果。

如圖6所示，第二透熱孔6設(shè)置在所述底盤51上。如圖3、圖4、圖6所示，第一透熱孔4以及第二透熱孔6均為多個(gè)，且分布在不同半徑的同心圓上。優(yōu)選地，第一透熱孔4以及第二透熱孔6的個(gè)數(shù)均為9的倍數(shù)。并且，第一透熱孔4、第二透熱孔6的數(shù)量可以不同，位置也可以不相對(duì)應(yīng)，這樣通過(guò)兩透熱孔重合度的調(diào)整，可實(shí)現(xiàn)煙氣從爐內(nèi)向外部流通的透熱量的調(diào)整，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)作用于人體的熱量大小的控制。

如圖7-圖10所示，隔層3上端面的中部設(shè)置有凸臺(tái)31，爐蓋2包括蓋體21和設(shè)置在蓋體21邊緣的蓋沿22，蓋沿22可抵接在凸臺(tái)31的外圍端面32上；隔層3下端面上設(shè)置有凸起33，凸起33可插接在爐體1的上端口內(nèi)表面；爐蓋2上設(shè)置有第一散熱孔7，隔層3上設(shè)置有第二散熱孔8。如圖1、圖2所示，爐體1的側(cè)壁設(shè)置有第三散熱孔9。第一散熱孔7、第二散熱孔8均優(yōu)選為2個(gè)，第三散熱孔9可設(shè)置為多個(gè)，優(yōu)選為9的倍數(shù)。散熱孔的設(shè)置能夠確保艾絨在爐內(nèi)的充分燃燒，并且有利于控制爐內(nèi)溫度，以實(shí)現(xiàn)恒溫施灸。此外，通過(guò)調(diào)整第一散熱孔7與第二散熱孔8的重合度，可實(shí)現(xiàn)散熱量大小的控制，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)爐內(nèi)溫度的調(diào)節(jié)，避免爐內(nèi)溫度過(guò)高而導(dǎo)致燙傷的現(xiàn)象。

如圖1-圖10所示，第一透熱孔4、第二透熱孔6、第一散熱孔7、第二散熱孔8以及第三散熱孔9優(yōu)選為圓形孔。爐體1為中空的圓柱體結(jié)構(gòu)，爐蓋2、隔層3、托盤5也優(yōu)選為圓形結(jié)構(gòu)。如圖8所示，凸起33為環(huán)形體，可方便將隔層3插接在爐體1的上端。

并且，本實(shí)用新型的紫砂五行艾灸爐采用紫砂材質(zhì)。紫砂本身是一種五色土，是雙氣孔的材料，一方面能量能滲透到體內(nèi)，直達(dá)臟腑，另外一方面濁氣和病邪可以通過(guò)紫砂五行艾灸爐排除體外。用加入川芎、紅花等中藥的秘制三年以上的陳艾絨點(diǎn)燃投入爐中，艾絨燃燒后本身產(chǎn)生的短紅外線能量，激活紫砂能量，兩者能量相互疊加，穿透身體表層直達(dá)臟腑，平衡陰陽(yáng)，以實(shí)現(xiàn)整體調(diào)理。同時(shí)，在艾灸的過(guò)程中，通過(guò)發(fā)現(xiàn)不同的經(jīng)絡(luò)不同部位的不同表現(xiàn)，診斷出客戶沒(méi)有告知甚至自己沒(méi)有覺(jué)察到的疾病，再對(duì)需理療部位進(jìn)行施灸，可達(dá)到靈活調(diào)理的效果。

本實(shí)用新型中的紫砂五行艾灸爐，對(duì)應(yīng)中醫(yī)的五行木火土金水。最上面的一層爐蓋對(duì)應(yīng)五行中的金，具有殺伐作用；緊接著隔層對(duì)應(yīng)五行中的木，具有助燃、生發(fā)陽(yáng)氣的作用；第三層就是紫砂五行艾灸爐中放入的艾絨對(duì)應(yīng)五行中的火，把能量激活；第四層是盛艾絨的爐體，對(duì)應(yīng)五行中的土，可以容納能量和體內(nèi)的濁氣、邪氣；最下面的一層是托盤，對(duì)應(yīng)五行中的水，可以化解和存儲(chǔ)能量，滲入體內(nèi)，直達(dá)臟腑。紫砂五行艾灸爐在施灸過(guò)程中，采用循經(jīng)灸，通過(guò)打通任督二脈，調(diào)理臟腑平衡，達(dá)到治病和養(yǎng)生的目的。并且，通過(guò)相應(yīng)穴位的施灸，還有利于減肥、美容，從而滿足不同人群的健康養(yǎng)生需求。

綜上所述，本實(shí)用新型有效克服了現(xiàn)有技術(shù)中的種種缺點(diǎn)而具高度產(chǎn)業(yè)利用價(jià)值。

上述實(shí)施例僅例示性說(shuō)明本實(shí)用新型的原理及其功效，而非用于限制本實(shí)用新型。任何熟悉此技術(shù)的人士皆可在不違背本實(shí)用新型的精神及范疇下，對(duì)上述實(shí)施例進(jìn)行修飾或改變。因此，舉凡所屬技術(shù)領(lǐng)域中具有通常知識(shí)者在未脫離本實(shí)用新型所揭示的精神與技術(shù)思想下所完成的一切等效修飾或改變，仍應(yīng)由本實(shí)用新型的權(quán)利要求所涵蓋。