專利名稱：模擬生物進化原理培育微生物的方法
技術(shù)領(lǐng)域：
本發(fā)明涉及一種模擬生物進化原理培育微生物的方法。
背景技術(shù)：
關(guān)于地球上的生命是怎樣進化的問題，在法國博物學家拉馬克提出進化論之后，達爾文認為生物進化的主導力量是自然選擇，即生物經(jīng)常發(fā)生的細微的不定變異，通過累代的選擇作用，比較適合于當時外界環(huán)境條件的個體可以生存，并逐漸累積有力的變異發(fā)展成種。比較不適合的就不能生存或不能傳種。但是，研究表明，生物體內(nèi)的絕大多數(shù)突變都是有害的，甚至是致命的。達爾文總結(jié)了用人工選擇方法獲得家畜和農(nóng)作物新品種的實驗成果，進一步論證了自然選擇學說，提出了“物競天擇，優(yōu)勝劣汰，弱肉強食，適者生存”的觀點，但達爾文的這一觀點未免過于偏激，并非是生物進化中普遍存在的自然規(guī)律。受達爾文的進化論的影響，使得人們未能意識到自然界中生物進化的基本原理，因此，人們在培養(yǎng)各種新的微生物時，帶有很大的盲目性，這不僅降低了工作效率，也提高了培養(yǎng)新型微生物的成本。

發(fā)明內(nèi)容
本發(fā)明的目的在于提供一種工作效率高，成本低的可模擬生物進化原理培育微生物的方法。
為實現(xiàn)上述目的，本發(fā)明提供了一種模擬生物進化原理培育微生物的方法，它是基于生存力與生存關(guān)系的矛盾這個生物社會的基本矛盾是推動整個生物社會發(fā)展的終極原因和根本動力，生存力和生存關(guān)系的矛盾表現(xiàn)為物種之間和/或物種內(nèi)部的矛盾以及物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭，生存力和生存關(guān)系的矛盾，可以通過物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭加以解決，物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭是生物社會發(fā)展的巨大動力，由于物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭是受一定的生存資料獲取方式制約的，是由生存力和生存關(guān)系的矛盾運動發(fā)展所決定的，因而應(yīng)該看到物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭之所以是生物社會發(fā)展的直接動力，歸根到底就在于它對生存力的發(fā)展起著推動的作用，基于生存力和生存關(guān)系是生物體生存的兩個不可分割的方面，生存力是內(nèi)容，生存關(guān)系是生存力賴以發(fā)展的組織形式，兩者相互依賴、相互作用，其中生存力是最活躍最革命的要素，每一種生存關(guān)系都是適應(yīng)一定生存力的性質(zhì)和發(fā)展要求而產(chǎn)生的，生存力向前發(fā)展了，遲早要引起生存關(guān)系的變革；但同時生存關(guān)系又積極影響生存力，新的和生存力相適應(yīng)的生存關(guān)系一經(jīng)建立就給生存力的發(fā)展開辟了廣闊的場所，有力地促進生存力的發(fā)展，生存力和生存關(guān)系之間的矛盾，是生物演化的基本矛盾，根據(jù)生物個體和每個生物體內(nèi)部細胞之間的生存關(guān)系，一定要適合生物個體和每個生物體內(nèi)部細胞的生存力狀況這一生物發(fā)展的最一般規(guī)律，通過物理方法提高生物個體和每個生物體內(nèi)部細胞的生存力，就能夠改變生物個體和每個生物體內(nèi)部細胞之間的生存關(guān)系，所述物理方法為將微生物放置在離心機中，采用大于2g的離心重力場對微生物進行離心處理。
本發(fā)明的模擬生物進化原理培育微生物的方法，其中所述離心機產(chǎn)生的離心重力場為3g-10g，所述離心處理每次連續(xù)處理時間為2-10小時。
本發(fā)明的模擬生物進化原理培育微生物的方法的優(yōu)點和積極效果在于其根據(jù)生物體和每個生物體內(nèi)部細胞之間的生存關(guān)系，一定要適合生物體和每個生物體內(nèi)部細胞的生存力狀況，這一生物發(fā)展的最一般規(guī)律，通過物理方法提高生物體和每個生物體內(nèi)部細胞的生存力，就能夠改變生物體和每個生物體內(nèi)部細胞之間的生存關(guān)系，采用獨特的物理方法，用離心重力場對微生物進行離心處理，可從現(xiàn)有的微生物中生產(chǎn)培育出新微生物，其具有工作效率高，成本低的特點。
下面結(jié)合具體實施例對本發(fā)明的模擬生物進化原理培育微生物的方法作進一步說明。
具體實施例方式
下面首先簡單地介紹一下生物演化的基本哲學原理。
生物的發(fā)展是自然歷史過程，它是在自然界長期發(fā)展過程中逐步分化出來的一個特殊領(lǐng)域。在這個領(lǐng)域中，一切活動都是由有生命意識的生物來參與的，不同的生物活動的動機、意向、目的等等各不相同，使生物活動呈現(xiàn)為錯綜復雜的情景。但是，生物的發(fā)展演化同非生物的自然界一樣，是按其自身固有規(guī)律發(fā)展的客觀過程。誠然，生物社會與非生物的自然界不同，生物的運動是具有意識的行動，但生物的意識只具有從屬的意義，生物的發(fā)展演化并不受生物意識的支配，其發(fā)展同非生物的自然界一樣，是自然歷史的過程。而隱藏在各種生物意識背后起決定作用的支配力量，就是生存資料獲取方式的發(fā)展。
在眾多的生物問題中，最基本的問題是生物存在與生物意識的關(guān)系問題。這是分析其它一切生物問題的基礎(chǔ)和前提。
本發(fā)明人認為生物存在是不以生物意識為轉(zhuǎn)移的生物生存的物質(zhì)方面。與自然界的存在相區(qū)別，生物存在最本質(zhì)的東西是生存資料獲取方式。自然環(huán)境、生物數(shù)量作為生物生存的必要前提，部分或全部地包含于生存資料獲取方式之中。而生物意識是生物生活中精神現(xiàn)象的總稱，是生物的一切本能、意識要素和觀念形態(tài)。
生物存在包括自然環(huán)境、生物數(shù)量因素和生活方式。自然環(huán)境和生物數(shù)量因素是生物存在和發(fā)展必要前提和條件，但都不是生物發(fā)展的決定力量。只有生存資料獲取方式是生物發(fā)展的決定力量。它制約著整個生物生活的過程，決定生物的存在與更替。
生物意識是生物存在的反映，生物意識的結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)為個體意識和群體意識；生物心理和理論意識。
在生物存在與生物意識的關(guān)系問題上，首先是生物存在決定生物意識，這是二者關(guān)系問題的基本方面。因為，生存資料的獲取和再獲取是整個生物存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。任何時候，生物只有在解決了生存的基本需求后，才談得上從事戲耍、調(diào)情、尋找配偶、爭奪首領(lǐng)等活動。離開了生存資料的獲取，生物就不能存在和發(fā)展。因而，任何時代都是生物存在決定生物意識。生物存在對生物意識的決定作用表現(xiàn)在兩個方面其一，生物存在是生物意識的根源，并決定生物意識的內(nèi)容，有什么樣的生物存在，就有什么樣的生物意識。其二，隨著生物存在的變化，生物意識必然或遲或早地發(fā)生變化，生物存在變化了，舊的生物歷史條件被新的生物歷史條件所代替，也就必然有新的生物意識與之相適應(yīng)。所以，生物意識總是具體的、歷史的現(xiàn)象，隨著生物的演化而發(fā)展。
在肯定生物存在決定生物意識的前提下，也要承認生物意識對生物存在有巨大的反作用。這是生物存在與生物意識關(guān)系問題的另一方面。一切違背生物發(fā)展規(guī)律的生物意識，對生物存在起破壞作用，會阻礙生物的進化，并最終有可能導致生物滅絕；一切尊重生物發(fā)展規(guī)律的生物意識，對生物存在起建設(shè)作用，會推動生物的進化。
生存方式是生物社會發(fā)展演化的決定力量。
生存方式是生物為維持自身生存而通過生存活動獲取生存資料的方式，是生存力和生存關(guān)系的統(tǒng)一體。生存方式在生物社會發(fā)展演化中的決定作用表現(xiàn)在以下幾個方面第一、采用一定的生存活動獲取生存資料，是生物賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是生物從事其它一切活動的首要前提。
第二、生存資料獲取方式?jīng)Q定著一定生物的性質(zhì)和面貌。只有獲得了生存資料，生物才有可能進行其它一切活動。因而，生物的發(fā)展演化，不能不受生存方式所提供的基礎(chǔ)和條件的制約，以同生存方式特點相適應(yīng)的內(nèi)容和形式出現(xiàn)。
第三、生存資料獲取方式的變化和發(fā)展決定著生物形態(tài)的更替，形成了生物由低級向高級發(fā)展。生存方式是生存力和生存關(guān)系的統(tǒng)一體。任何時代，生存力都是一個活躍的因素，使生物生存處于不斷發(fā)展進化之中。當生存力發(fā)展到一定程度，引起生存關(guān)系的變化，從而使生存資料獲取方式發(fā)生變化。
生物意識是生物生活的重要組成部分。作為生物存在的反映的生物意識，生物意識對生物存在的反映具有復雜的辯證性質(zhì)，并且可以能動地反作用于生物存在，具有相對的獨立性。生物意識的相對獨立性主要表現(xiàn)在以下幾個方面第一，生物意識的發(fā)展與生物存在的發(fā)展具有不平衡性。
一般說來，生物意識作為生物存在的反映，最終要隨著生物存在的變化而變化。但是，生物意識在它所依賴的物質(zhì)條件改變以后，并不能立即隨之改變，而往往會在相當長的一段時間內(nèi)保持其影響。
第二，生物意識的發(fā)展具有遺傳性和繼承性。
第三，生物意識對生物存在具有能動的反作用，這是生物意識相對獨立性的最突出表現(xiàn)。
生物存在反映生物意識，主要是反映生物的生存資料獲取方式各個方面的發(fā)展趨勢，生存資料獲取方式的狀況、要求，特別是生存力發(fā)展的要求。它對生物存在的反作用，就是通過生物有意識、有目的的生存活動，發(fā)揮其滿足生存資料獲取方式的要求。
生物意識對生物存在反作用的性質(zhì)，決定于生物意識是否反映了生存力發(fā)展的要求，是否符合生物發(fā)展的基本規(guī)律。
生物意識的獨立性是相對的，其獨立性是在絕對依賴于生物存在的前提下的獨立性。一種舊的生物意識在其所依賴的物質(zhì)條件消失以后，雖然不會馬上消失，但也絕不能長久存在；一種新的生物意識的產(chǎn)生則必須具備一定的物質(zhì)條件。生物意識對生物存在的反作用，歸根結(jié)底受到具體的生物存在的制約，而且只有憑借生物存在，通過實踐才能實現(xiàn)。
縱觀整個生物的演化歷史，生存力是最活躍最革命的因素，是生物社會發(fā)展的最終決定力量。
生物為了能夠生存，就需要獲得生存資料，并進行生存活動。生物利用自然物質(zhì)生活的能力就是生存力。生活只能在特定的條件下進行，生存力是生物客觀生活運動的產(chǎn)物。生物在自己生活的生物社會生活中發(fā)生一定的、必然的、不以生物的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系就是生存關(guān)系。生存關(guān)系的總和構(gòu)成生物社會的生存基礎(chǔ)，建立在一定的生存基礎(chǔ)之上的生物意識形態(tài)，以及與之相應(yīng)的各種生物器官的總和，則構(gòu)成了生物的上層建筑。隨著新生存力的獲得，生物便改變自己的生存方式，而隨著生存方式的改變，便改變所有不過是這一特定生存方式的必然關(guān)系的生存關(guān)系。生存力與生存關(guān)系、生存基礎(chǔ)與生物的上層建筑的矛盾，構(gòu)成生物社會的基本矛盾。這個基本矛盾的運動，決定著生物社會性質(zhì)的變化和生物社會的演化發(fā)展方向。這是本發(fā)明人基于馬克思的辯證唯物主義理論揭示的生物社會演化發(fā)展的基本規(guī)律。
生存力是指生物體和/或每個生物體內(nèi)部的細胞適應(yīng)自然、改造自然的能力，或者說是生物體和/或每個生物體內(nèi)部的細胞獲取生存物質(zhì)資料的能力。其要素包括具有一定的知識、生存經(jīng)驗和生存技能的生物體勞動者和/或每個生物體內(nèi)部的細胞勞動者；同一定的知識相結(jié)合的、以生存工具為主的生存資料。生物體勞動者和/或每個生物體內(nèi)部的細胞勞動者是生存力的首要的能動的因素，因為只有生物體勞動者和/或每個生物體內(nèi)部的細胞勞動者才能制造和改進生存工具，掌握和使用生存資料。生存工具是塵存力發(fā)展水平的物質(zhì)標志。知識愈來愈廣泛地運用于生存，通過對生存力各個要素的作用，促進生存力的發(fā)展。知識也是生存力。
生存力是生物體生存中最活躍、最革命的因素，在生物體生存發(fā)展過程中起主要的決定的作用。
生存關(guān)系是指生物體和/或每個生物體內(nèi)部的細胞在生存資料生產(chǎn)中結(jié)成的、與一定的生存力的發(fā)展狀況相適應(yīng)的、不以生物的意識為轉(zhuǎn)移的、客觀的相互關(guān)系。
自然界中的生物鏈是一種生存關(guān)系。
生存關(guān)系一定要適合生存力性質(zhì)的規(guī)律生存關(guān)系和生存力的矛盾運動的規(guī)律，是一切形態(tài)生物所共有的客觀規(guī)律。生存力和生存關(guān)系是生物體/或每個生物體內(nèi)部的細胞生存的兩個不可分割的方面，生存力是內(nèi)容，生存關(guān)系是生存力賴以發(fā)展的組織形式，兩者相互依賴、相互作用。其中生存力是最活躍最革命的要素。每一種生存關(guān)系都是適應(yīng)一定生存力的性質(zhì)和發(fā)展要求而產(chǎn)生的，生存力向前發(fā)展了，遲早要引起生存關(guān)系的變革；但同時生存關(guān)系又積極影響生存力，新的和生存力相適應(yīng)的生存關(guān)系一經(jīng)建立就給生存力的發(fā)展開辟了廣闊的場所，有力地促進生存力的發(fā)展。當生存力發(fā)展到一定程度時，生存關(guān)系便落后于生存力的發(fā)展而基本上不能再同它相適應(yīng)，成為生存力發(fā)展的障礙。在這時，生存關(guān)系的變革對生存力的發(fā)展，就起了主要的決定的作用。生存力和生存關(guān)系之間相互作用，又相互矛盾。由于生存力比較活躍易變，生存關(guān)系則相對穩(wěn)定，它們之間的矛盾是始終存在著的。當生存關(guān)系和生存力相適應(yīng)時，這種矛盾處于量變階段；當生存關(guān)系逐漸不適應(yīng)生存力的發(fā)展時，矛盾就日益激化，必然要求生存關(guān)系做根本變革，即由量變的階段進到根本質(zhì)變的階段。在生存關(guān)系的根本變革實現(xiàn)之后，生存關(guān)系和生存力的不適應(yīng)又轉(zhuǎn)化為適應(yīng)，開始了它們之間的新的矛盾運動。生存力和生存關(guān)系之間的矛盾，是生物演化的基本矛盾。在生物體/或每個生物體內(nèi)部的細胞中，它表現(xiàn)為激烈的生存競爭、對抗和沖突。生物體/或每個生物體內(nèi)部的細胞生存關(guān)系和生存力之間存在著又相適應(yīng)又相矛盾的情況。一般說，相適應(yīng)的一面是基本的。生物體/或每個生物體內(nèi)部的細胞的生存關(guān)系和生存力的矛盾有對抗性的，它只能通過你死我活的對抗加以解決；生物體/或每個生物體內(nèi)部的細胞的生存關(guān)系和生存力的矛盾也有非對抗性的，它可以經(jīng)過生物體/或每個生物體內(nèi)部的細胞本身不斷地得到解決。生存關(guān)系一定要適合生存力性質(zhì)的規(guī)律，揭示了生物體演化的客觀必然性。
生物社會是一個物種社會，在物種社會里，社會的基本矛盾——生存力和生存關(guān)系、生存基礎(chǔ)與生物的上層建筑的矛盾必然表現(xiàn)為物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭。物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭是生物物種社會發(fā)展的直接動力。物種是生物矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。生物革命是物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭的最高表現(xiàn)。生物形態(tài)的更替是通過生物革命實現(xiàn)的。
生物物種是指在自然界的生存體系中的地位不同，對生存資料的關(guān)系不同，其中一些生物能夠占有另一些物種本身作為生存資料或占有其獲取的生存資料。物種是與特定的生存關(guān)系相聯(lián)系的、在生物社會中處于不同地位的生物。在識別生物物種的種種標志中，主要是看對生存資料的占有關(guān)系。對生存資料的占有關(guān)系決定了各個物種在生物社會中的地位和作用。以及得到生存資料的方式和數(shù)額。
生物物種不是從來就有的，最原始的地球生命中沒有物種區(qū)別，但是，以后隨著生物生存力的發(fā)展和提高，以及發(fā)展和提高的不平衡性，使得生物出現(xiàn)了物種分化，從此地球上的生物進入了物種對抗階段。
隨著生物物種的產(chǎn)生，物種之間和/或物種內(nèi)部的矛盾、物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭出現(xiàn)了。生物物種社會的歷史是物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭的歷史。牧草和羊之間、羊和狼以及吃腐肉的禿鷲之間，始終處于相互對立的地位，不斷地進行著生存斗爭。
生物物種之間的斗爭是生存利益根本對立的對抗物種之間的斗爭。處于捕食物種的生物利用它們在生存體系中所處的捕食地位，對處于被捕食物種的生物實行殘酷的捕食攻擊，處于被捕食物種的生物為了自己的生存，逃脫被吃掉的命運，也就必然要進行逃避、反抗捕食物種的斗爭。
在物種社會里，生物物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭貫穿于物種社會的全部發(fā)展過程和生物社會生活的各個領(lǐng)域。
物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭不僅是生物社會的客觀存在，而且對生物社會的發(fā)展起著重大的作用，是物種社會發(fā)展的直接動力。
物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭在生物演化相對緩慢的穩(wěn)定時期，以及生物演化非常迅速的物種大爆發(fā)時期，都推動著生物物種社會的發(fā)展。
物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭推動生物社會演化的作用，突出地表現(xiàn)在生物形態(tài)演化的質(zhì)變過程中，即物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭的最高形式——生物物種相互更替中。在生物的生存力和生存關(guān)系的相互作用過程中，當生存關(guān)系與生存力不相適應(yīng)時，就有可能出現(xiàn)足以滅絕整個物種的物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭。
物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭推動生物社會演化的作用，還表現(xiàn)在生物形態(tài)演化的量變過程中。各個時代被捕食生物進行逃避、反抗捕食生物物種斗爭，以及捕食生物攻擊被捕食生物，都或多或少地推動了生存力的發(fā)展。在生物社會里，物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭在生物形態(tài)變化相對平和時期也是推動生存力發(fā)展的十分重要的因素。
物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭具有多種形式，如捕食與反捕食斗爭，寄生與反寄生斗爭，相互爭奪生存資料的斗爭等。
物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭是生物演化的直接動力，但不是最終動力。生物演化的最終決定力量是生存力的發(fā)展和生存方式的改變，由此產(chǎn)生的使生物劃分為不同的物種，以及這些物種彼此之間的斗爭。物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭與生物社會的基本矛盾在推動生物社會發(fā)展過程所起作用的關(guān)系是第一，生存力與生存關(guān)系的矛盾這個生物社會的基本矛盾是推動整個生物社會發(fā)展的終極原因和根本動力。第二，在生物社會里，生存力和生存關(guān)系的矛盾表現(xiàn)為物種之間和/或物種內(nèi)部的矛盾以及物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭，生存力和生存關(guān)系的矛盾可以通過物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭加以解決，所以，物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭是生物社會發(fā)展的巨大動力。第三，由于一定的生物社會的生物物種和物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭是受一定的生存資料獲取方式制約的，是由生存力和生存關(guān)系的矛盾運動發(fā)展所決定的，因而應(yīng)該看到物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭之所以是生物社會發(fā)展的直接動力，歸根到底就在于它對生存力的發(fā)展起著推動的作用。
下面通過孟加拉虎與水鹿、野豬等動物之間的斗爭說明物種斗爭對生存力發(fā)展的推動作用。
印度的孟加拉虎為了自身的生存需要，常常捕食水鹿、野豬等動物，被捕食的水鹿、野豬等動物為了自身的生存，其所具有的生物意識必需能夠反映自身生存力發(fā)展的要求，即其自身的生物意識如聽覺意識、嗅覺意識和視覺意識能夠及時發(fā)現(xiàn)孟加拉虎，并全力以赴地逃避、反抗孟加拉虎的捕食。顯然，由于孟加拉虎具有獵殺水鹿的能力，以及每只水鹿、野豬等動物的肉在較長的時間里可以滿足每只孟加拉虎對生存資料的需要，由此決定了孟加拉虎與水鹿、野豬等動物之間生存關(guān)系的性質(zhì)。孟加拉虎與水鹿、野豬等動物之間的生存力和生存關(guān)系的矛盾，表現(xiàn)為孟加拉虎與水鹿、野豬等動物之間的物種矛盾和物種斗爭，其生存力和生存關(guān)系的矛盾可以通過孟加拉虎與水鹿、野豬等動物之間的物種斗爭加以解決。每個孟加拉虎為了能夠獲得生存資料——水鹿、野豬等動物，就需要努力提高自己的捕食能力，而每個水鹿、野豬等動物為了自身的生存，也需要努力提高自己的逃避能力，由于每個孟加拉虎的捕食運動和每個水鹿、野豬等動物的反捕食運動貫穿于每個孟加拉虎和每個水鹿、野豬等動物一生，由此推動了每個孟加拉虎和每個水鹿、野豬等動物反復使用自己的相關(guān)器官，如聽覺器官、嗅覺器官、視覺器官、大腦和四肢等，并不得不將相關(guān)器官的功能發(fā)揮到極限，在極限狀態(tài)下運轉(zhuǎn)的相關(guān)器官，其細胞功能可以較迅速地得到提高，進而使得相關(guān)器官的能力不斷得到提高，并將這種提高后的能力遺傳給下一代。所以，孟加拉虎與水鹿、野豬等動物之間的物種斗爭是每個孟加拉虎和每個水鹿、野豬等動物進化的巨大動力。正是孟加拉虎與水鹿、野豬等動物之間的這種物種斗爭，或多或少地推動了每個孟加拉虎和每個水鹿、野豬等動物生存力的發(fā)展。因此，可以說孟加拉虎與水鹿、野豬等動物之間的物種斗爭是孟加拉虎和水鹿、野豬等動物進化的直接動力。
但是，孟加拉虎與水鹿、野豬等動物之間的物種斗爭不是孟加拉虎和水鹿、野豬等動物進化的最終動力。生物演化的最終決定力量是生存力的發(fā)展和生存方式的改變，由此產(chǎn)生的使生物劃分為不同的物種，以及這些物種彼此之間的斗爭。
需要說明的是，被孟加拉虎獵殺的水鹿、野豬等動物，并非一定是水鹿、野豬等動物中所謂的劣者，而孟加拉虎中所謂的劣者同樣也能捕食到水鹿、野豬等動物。孟加拉虎和水鹿、野豬等動物生存力的發(fā)展，可以不受被孟加拉虎獵殺的水鹿、野豬等動物是否是劣者以及獵殺水鹿、野豬等動物的孟加拉虎是否是劣者的影響，這主要是由于孟加拉虎和水鹿、野豬等動物的種群數(shù)量差異，決定了包括劣者(在人類看來)在內(nèi)的孟加拉虎和水鹿、野豬等動物通常也能夠存活下去。事實上，大部分同齡孟加拉虎和同齡水鹿、野豬等動物之間的生存力差別極小，決不是輕易就能分出優(yōu)劣的。自然界中的優(yōu)勝劣汰在絕大部分情況下僅僅是淘汰掉了那些幼小或年老的水鹿、野豬等動物，這些幼小或年老的水鹿、野豬等動物并不是由于基因上的低劣而喪生的，而是由于種種隨機的因素導致其喪生的。
下面通過刺猬與狐貍、狼等食肉動物之間的斗爭說明物種斗爭對生存力發(fā)展的推動作用。
眾所周知，刺猬的身體表面進化出了許多又粗又硬的尖刺，作為保護自己的有力武器。當它遇到兇猛的食肉野獸時，就把身體卷起來，讓對手無從下口。刺猬的護身之盾雖堅，但并非一開始就達到“物莫能陷也”的程度。因此，早年的刺猬雖可能也有不少尖刺護體，但由于鋒利的程度以及覆蓋的面積不夠，照樣有兇猛的食肉野獸如狐貍、狼等時常光顧，那時的刺猬應(yīng)該是采取快速奔跑加硬刺護身這一綜合措施來保護自己的，也就是說，那時的刺猬應(yīng)該比現(xiàn)在的刺猬跑的要快。由于常常受到狐貍、狼等食肉動物的攻擊，由此決定了刺猬與狐貍、狼等食肉動物之間生存關(guān)系的性質(zhì)——捕食與被捕食。顯然，對于刺猬來講，其與狐貍、狼等食肉動物的這種生存關(guān)系顯然不能令其滿意。于是，就產(chǎn)生了刺猬與狐貍、狼等食肉動物之間的生存力和生存關(guān)系的矛盾。
刺猬與狐貍、狼等食肉動物之間的生存力和生存關(guān)系的矛盾，表現(xiàn)為刺猬與狐貍、狼等食肉動物之間的物種矛盾和物種斗爭，其生存力和生存關(guān)系的矛盾可以通過刺猬與狐貍、狼等食肉動物之間的物種斗爭加以解決。狐貍、狼等食肉動物為了能夠獲得生存資料——刺猬，就需要設(shè)法攻破刺猬的護體尖刺，而刺猬為了自身的生存，也需要努力強化自己的逃避手段，顯然，由于狐貍、狼等食肉動物在奔跑速度上占有很大的優(yōu)勢，僅僅提高奔跑速度是難以逃脫追捕的，于是，刺猬的護體尖刺在反復的使用過程中被逐步完善了起來，不僅覆蓋的面積增加了，而且尖刺的硬度、長度和分布密度也趨于完善，以使捕食者在攻擊時需要消耗盡可能多的體力、時間和精力，付出更大的代價，力求使其知難而退。對于刺猬來講，如果能夠憑借著一身的護體尖刺成功地使狐貍、狼等食肉動物知難而退，總是難以得手的狐貍、狼等食肉動物久而久之就會失去攻擊刺猬的興趣，從而使得刺猬與狐貍、狼等食肉動物之間的生存關(guān)系發(fā)生變化。如此以來，刺猬與狐貍、狼等食肉動物之間的生存力和生存關(guān)系的矛盾，就通過刺猬與狐貍、狼等食肉動物之間的物種斗爭解決了。
由于狐貍、狼等食肉動物的捕食攻擊和刺猬的反捕食對抗，由此推動了刺猬反復使用自己的護體尖刺等相關(guān)器官，進而不斷提高自己的護體尖刺等相關(guān)器官保護自己的能力，同時，對于用途不太大的奔跑速度，則采取聽之任之的策略，不再刻意提高，并將這種改變后的能力遺傳給下一代，終于將現(xiàn)在的刺猬變成了渾身是刺、走路慢吞吞的樣子。所以，刺猬與狐貍、狼等食肉動物之間的物種斗爭是每個刺猬進化的巨大動力。正是刺猬和狐貍、狼等食肉動物之間的這種物種斗爭，推動了每個刺猬生存力的發(fā)展。因此，可以說刺猬和狐貍、狼等食肉動物之間的物種斗爭是刺猬進化的直接動力。而對于狐貍、狼等食肉動物，其攻擊刺猬的行動并不需要它們將奔跑的速度發(fā)揮到極限，因此，這種攻擊對于其提高奔跑速度沒有什么幫助，但刺猬的一身硬刺肯定會使想吃刺猬的狐貍、狼等食肉動物反復開動腦筋，從而推動了其大腦的進化。于是，狡猾的狐貍出現(xiàn)了。
但是，刺猬與狐貍、狼等食肉動物之間的物種斗爭不是刺猬進化的最終動力。生物演化的最終決定力量是生存力的發(fā)展和生存方式的改變，由此產(chǎn)生的使生物劃分為不同的物種，以及這些物種彼此之間的斗爭。
下面通過分析獅子與老虎誰更厲害的問題說明生存關(guān)系對生存力的影響。
獅子大多數(shù)是在草原上呈威，而老虎通常是在森林里稱王，假如沒有人類活動的阻隔，不排除野生的獅子與老虎將來有可能在自然條件下相遇。但由于人類的存在，地球上大片的領(lǐng)地都已經(jīng)被人類占有，動物們昔日的家園今天幾乎全部成了野生動物的活動禁區(qū)，在這種情況下，非洲的獅子與亞洲的老虎已經(jīng)不可能在野外相遇了。盡管如此，還是有人會問？在自然界中獅子與老虎如果相遇的話，誰的生存力更強呢？換句話說，獅子與老虎誰更厲害呢？由于獅子與老虎的體形非常接近，又都是非常厲害的猛獸，其食譜也非常接近，一旦相遇，雙方極有可能發(fā)生一場激烈的惡斗。如果我們不考慮其在年齡、經(jīng)驗、體重等方面的差異，而是分別從整個獅子種群和整個老虎種群內(nèi)部生存關(guān)系的角度來分析，那么，獅子之間的生存關(guān)系顯然要比老虎之間的生存關(guān)系有助于其與老虎一較高低時戰(zhàn)勝對手。換句話說，如果有一大片獅子和老虎都感興趣的領(lǐng)地，并且為了占領(lǐng)該領(lǐng)地，獅子和老虎發(fā)生爭斗的話，由于獅子之間生存關(guān)系的進步，決定了非洲獅子的生存力肯定能徹底壓倒亞洲老虎的生存力，占領(lǐng)該領(lǐng)地。而老虎種群則由于其內(nèi)部生存關(guān)系的落后，導致其生存力不如獅子。
非洲的獅子之所以能夠壓倒亞洲的老虎，是因為每個非洲獅的內(nèi)心深處，都有團結(jié)起來共同對敵的本能，即使多數(shù)獅子單打獨斗不是老虎的對手，但團結(jié)的力量足以使獅群逐個擊敗整個區(qū)域里的每只老虎！而老虎那種孤獨、傲慢、過分依賴個體奮斗的習性，在絕大部分時間里都極度敵視其同類的本能，使得老虎在大敵當前的情況下，也絕不可能團結(jié)一致地抵抗非洲獅，只能孤軍奮戰(zhàn)，最終落的亡命天涯的下場。亞洲的老虎們目前之所以能夠獨自占山為王，是因為強大的獅子軍團沒有來到亞洲，這要感謝大自然設(shè)下的一道道天然障礙，阻擋住了獅子軍團的擴張。因此，是整個獅子種群和整個老虎種群內(nèi)部的生存關(guān)系，決定了自然界中的老虎種群根本不是獅子種群的對手，獅子才是真正的獸中之王！但是，在單打獨斗的情況下，老虎的生存力顯然要比獅子更強一些。這是因為非洲的獅子是過著一種集體捕獵的日子，其食物分配體制存在著吃大鍋飯的問題，干多干少一個樣，干與不干一個樣。再加上獅子遵守的是多撈多得的分配原則，誰的力量大，地位高，誰就有優(yōu)先享用食物的權(quán)利，獅子之間的這種生存關(guān)系造成獅群中常?；祀s著幾位南郭先生，只有部分獅子是在非常賣力地捕獵，其它獅子則多是一些典型的混混，它們只會在獅群中爭奪權(quán)勢和首領(lǐng)地位，對關(guān)系到整個獅群興亡的食物來源等問題，根本就漠不關(guān)心。而老虎之間的生存關(guān)系則是要求其必須常年獨立作戰(zhàn)，成年的老虎根本不可能依賴其它老虎獲取食物，那只老虎生存力低下，捕獵技藝不精，就意味著其要受到饑餓甚至死亡的懲罰。由于老虎常常要將自己的捕獵能力發(fā)揮到極限，促使老虎個個都成了非常優(yōu)秀的獵手。可以認為，正是受到整個獅子種群和整個老虎種群內(nèi)部的生存關(guān)系的影響，決定了在單打獨斗的情況下，老虎獲勝的可能性要更大一些。
老虎在公平?jīng)Q斗的情況下雖然有可能戰(zhàn)勝獅子，贏得獸中之王的稱號，但這種公平?jīng)Q斗在自然界中顯然是不存在的。
下面以生物耳朵的出現(xiàn)為例，說明壟斷生存勞動的器官是通過自由競爭產(chǎn)生的。
地球上的生物最初是沒有耳朵的，但位于這些生物身體表面的細胞都具有一定的感知聲音能力，其中某些細胞由于比其他細胞更常用來感知聲音，使得其在感知聲音方面的功能不斷強化，而其從事感知光線、吸收養(yǎng)料等方面的能力則開始弱化，由此，生物身體上方表面的細胞開始出現(xiàn)生存勞動分工，處于生物體表面的某些細胞趨于提供感知聲音的生存勞動，這些細胞的感知聲音的生存勞動在開始時是處于自由競爭階段，為了與其相配合，生物體內(nèi)與之相鄰近的細胞也開始逐漸配合表面的那些感知聲音細胞的生存勞動，進行傳輸和/或處理感知聲音細胞獲得個信息的勞動，以滿足生物的生存需要。如上所述，自由競爭必然引起生存勞動集中，由于處于生物上方表面的部分細胞的感知聲音能力在自由競爭中勝出，使得感知聲音生存勞動逐步朝向少數(shù)細胞集中，由于大量生物身體表面的部分細胞不斷強化其感知聲音功能，結(jié)果是每個生物身體表面的部分細胞的感知聲音功能得到強化，并將這種強化的感知聲音功能反映在生物的遺傳基因中。而每個新生生物的生存力又總是趨于更接近于父母輩，而不是與隔的很遠的前輩的生存力相接近，從而使得大批生物的后代身體表面細胞的感知聲音功能方面的生存力逐步地得到提高，感知聲音功能方面生存力的提高又引發(fā)了生物內(nèi)部各個細胞之間生存關(guān)系的變化，以適應(yīng)變化了的生存力，生物體內(nèi)進行傳輸感知聲音細胞也開始朝向少數(shù)細胞集中，形成了能夠?qū)⒏兄降穆曇粜畔⒌膫鬏數(shù)酱竽X的傳輸系統(tǒng)，同時處理感知聲音細胞也開始在生物的大腦中出現(xiàn)，并通過競爭淘汰逐步朝向少數(shù)腦神經(jīng)細胞集中，結(jié)果是從事感知聲音這一生存資料獲取方式的聽覺系統(tǒng)——耳朵，在生物身上進化了出來。耳朵這一生物的上層建筑，是生物為了適應(yīng)一定的生存基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生的，是生物為了維護和鞏固一定的生存基礎(chǔ)而建立的。如果耳朵不具有這種為生物生存基礎(chǔ)服務(wù)的作用，那么它既不會產(chǎn)生，也不可能存在，即使已經(jīng)存在了，也會退化消失掉。
由上述分析可知，當某一個組織器官的生存資料獲取方式滿足了該生物體的需求，就會壟斷該生存資料獲取方式，并使得其它提供同樣生存資料獲取方式的器官退出該生存資料獲取方式領(lǐng)域。
不同性質(zhì)的生存資料獲取方式通過分工從大量細胞轉(zhuǎn)化為生物體的不同器官，對促進生物體生存力的提高有著積極的作用。首先，它使生存資源在生物體范圍內(nèi)進行配置，有利于實現(xiàn)資源的優(yōu)勢互補，提高各器官資源的利用效率；其次，通過競爭在生物體內(nèi)產(chǎn)生的各器官，對促使器官改善“經(jīng)營管理”，提高各個細胞勞動的生產(chǎn)效率和降低細胞勞動的產(chǎn)品成本有極大的推動作用。
通過上述生物耳朵出現(xiàn)的過程還可以看出，是生物存在決定生物意識，生物存在是生物意識的根源，并決定生物意識的內(nèi)容，有帶有耳朵的生物存在，才可能有聽覺這種生物意識。隨著生物耳朵的不斷進化，生物的聽覺意識必然或遲或早地要發(fā)生質(zhì)的變化。
同時，生物的聽覺意識對生物存在有巨大的反作用，由于生物有了聽覺意識，無疑會對生物存在起著一種有益的建設(shè)作用，并有助于生物的繼續(xù)進化。
下面通過分析螞蟻搬家說明生物意識對生物存在的反作用。
我國古代的勞動人民，通過對日常生活中的觀察，總結(jié)出了大量的與天氣變化有關(guān)的諺語，如螞蟻搬家，即被認為是將要下雨的先兆。
如果說螞蟻能夠憑借其生物意識準確地感覺出即將下雨，甚至能準確地感覺出下雨量的大小，都是完全有可能的，畢竟，劈頭蓋臉的雨點打在誰身上都不是一件舒服的事情。如果在下暴雨前螞蟻不能及時地回到窩內(nèi)，就有可能被突如其來的大雨沖走，以至于回不了家，甚至送命。雖說螞蟻的生命在人眼里不值什么，但對螞蟻自己來講還是蠻可貴的，干嗎要白白丟掉呢？因此，螞蟻的生物意識完全有理由感覺出天將下雨，并在下雨前及時回家避雨。
至于說螞蟻的生物意識會不會以及應(yīng)該不應(yīng)該決定在下雨前搬家，這可是一個非常復雜的問題，即使是讓人類來判斷，也決非一般人能夠準確地做出。首先，你至少要測量螞蟻窩周圍幾十米范圍內(nèi)地勢的高低，再估計即將到來的雨量的大小、降雨的速度、地面滲水的速度以及螞蟻洞的深淺等參數(shù)，如果螞蟻窩是在高坡、河流、湖泊附近，則更加難以做出準確的判斷。由此可見，如果沒有相應(yīng)的氣象、水利專家們的認真考察測量，一般人還真不可能確定螞蟻是否應(yīng)該搬家。
眾所周知，螞蟻是一種低智慧生物，其生物意識相對于人類來講要落后的多，螞蟻視力范圍也很小，并且主要依靠嗅覺來進行群體通訊、尋找食物和地盤界定。測量自己的家與周圍較大區(qū)域地勢的相對高低，是一項較復雜的工作，必須依靠較為高級的生物意識和很好的視覺。都說鼠目寸光，但螞蟻的目光比老鼠還短，能看到幾米外的物體就已經(jīng)很不錯了。因此，螞蟻不大可能具有測量自己的家與周圍較大區(qū)域地勢相對高低的生物意識。至于根據(jù)預測未來幾天的雨量來判斷自己的家是否會被雨水淹沒，其判斷難度則更大，就連人類的生物意識目前也很難準確做到這點，難道螞蟻群中氣象專家的生物意識比人類還厲害，可以準確的計算自己的家是否會被雨水淹沒？是否需要通過搬家回避雨水淹沒？螞蟻窩幾乎無處不在，每當連續(xù)下大雨的時候，茫茫大地一片汪洋，一連好幾天積存著很深(相對于螞蟻來講)的雨水，放眼望去，那些螞蟻的家也不乏有被水完全淹沒的，那末，在那深深的水下被一連浸泡了好幾天的那一窩窩螞蟻，是否都遭到了滅頂之災呢？根本沒有，只要雨過天晴，積水一退，那些螞蟻窩的洞口又迅速地出現(xiàn)了一只只繁忙的螞蟻，只見它們忙里忙外，采食運土，絲毫沒有死傷慘重的跡象。這表明螞蟻的窩根本不怕雨水短時間的浸泡。當雨水的浸泡使得螞蟻窩與大氣隔絕時，窩內(nèi)的螞蟻可采用運土堵住窩內(nèi)通道，同時向窩內(nèi)下面較深處轉(zhuǎn)移的方法避免雨水浸泡的傷害。此外，土壤的疏水作用也會將雨水引導到地下深處，雨水與螞蟻也沒有什么深仇大恨，干嗎非要停留在螞蟻窩內(nèi)與螞蟻過不去呢？由此可見，螞蟻窩內(nèi)部較深處的結(jié)構(gòu)特征，使得螞蟻的生物意識根本沒有必要一感覺到要下雨就開始考慮是否搬家，因為螞蟻的生物存在可以不受雨水浸泡的影響。
為了驗證被水完全淹沒的螞蟻窩內(nèi)的螞蟻是否會被水全部淹死，還可以通過水淹實驗加以驗證，試驗表明受到水淹4個小時，沒有看出對窩內(nèi)螞蟻的生物存在產(chǎn)生影響。既然被水淹的螞蟻窩內(nèi)的螞蟻不會被水淹死，則在生物進化的過程中，螞蟻就沒有必要進化出在即將下雨前選擇搬家的生物意識。生物進化的選擇往往是非?？茖W的選擇，為了防止螞蟻窩被水淹，更科學的選擇應(yīng)該是在開始建螞蟻窩時就將其建在可防水淹的地方，而不是一次次地采取“勞民傷財”的搬家行動。難道螞蟻在建窩時沒有服從生物進化的選擇？由此看來，螞蟻搬家不一定是螞蟻的生物意識擔心自己的家是否會被水淹沒而采取的行動，完全有可能是另有原因。其中一種可能是由于蟻群數(shù)量增加造成在螞蟻窩附近的食物短缺，蟻群的(生物)存在受到威脅，需要尋找新的食物來源，經(jīng)過工蟻們充分的考察、準備，終于發(fā)現(xiàn)了一處食物更加豐富的地域，于是，螞蟻們通過發(fā)出某種特定的氣味信息，就開始了舉家大搬遷行動。
還有一種可能是螞蟻搬家是一種逃難行動。與其它許多動物一樣，螞蟻也是一種需要搶占并保護自己地盤的動物，當螞蟻窩附近出現(xiàn)別的蟻群時，為了爭奪生存空間，兩個蟻群之間就有可能發(fā)生激烈的沖突，通過物種內(nèi)部的斗爭來解決兩個蟻群之間的矛盾，物種內(nèi)部斗爭的結(jié)果是失敗者失去了自己原來的家園，不得不舉家搬遷，到“遠方”避難。
再有一種可能是某些種類的螞蟻本身就有建立多個蟻窩的生物意識，當其種群數(shù)量發(fā)展的較大時，其生物意識就會開始要求建立新的蟻窩，以便分流出去一部分螞蟻。
至于螞蟻選擇在陰天或夜晚搬家，有可能是其生物意識可以認識到太陽的暴曬會對蟻卵造成傷害，進而使蟻卵的生物存在受到威脅，為了防止太陽的暴曬對蟻卵可能造成的傷害，螞蟻就只好選擇在陰天或夜晚搬家了。由于在夜晚人們不太注意螞蟻的行動，但常常能夠在陰天看見螞蟻搬家，于是，就將螞蟻搬家與下雨聯(lián)系了起來。
下面通過人類內(nèi)部的斗爭說明物種內(nèi)部的斗爭對生存力發(fā)展的推動作用。
從古到今，人與人之間、人類內(nèi)部各民族、各階級之間以及各國家之間，充斥著種種原因復雜的競爭、斗爭和戰(zhàn)爭，這些參與競爭、斗爭和戰(zhàn)爭的人們?yōu)榱俗陨淼纳妫渌哂械纳镆庾R必需能夠反映自身生存力發(fā)展的要求，即其自身的生物意識如大腦的邏輯分析能力、判斷能力、學習能力等能夠相互協(xié)調(diào)地運轉(zhuǎn)，并全力以赴地設(shè)法立用各種方法戰(zhàn)勝對手。人與人之間、人類內(nèi)部各民族、各階級之間以及各國家之間的生存力和生存關(guān)系的矛盾，表現(xiàn)為人與人之間、人類內(nèi)部各民族、各階級之間以及各國家之間的矛盾和斗爭，其生存力和生存關(guān)系的矛盾可以通過人與人之間、人類內(nèi)部各民族、各階級之間以及各國家之間的斗爭加以解決。這些參與競爭、斗爭和戰(zhàn)爭的人們?yōu)榱四軌驊?zhàn)勝對手，就需要努力提高自己的大腦的邏輯分析能力、判斷能力、學習能力等，由于人與人之間、人類內(nèi)部各民族、各階級之間以及各國家之間的競爭、斗爭和戰(zhàn)爭貫穿于整個人類社會，由此推動了這些參與競爭、斗爭和戰(zhàn)爭的人們反復使用自己的大腦等相關(guān)器官，并不得不將大腦等相關(guān)器官的功能發(fā)揮到極限，在極限狀態(tài)下運轉(zhuǎn)的大腦等相關(guān)器官，其細胞功能可以較迅速地得到提高，進而使得大腦等相關(guān)器官的能力不斷得到提高，并將這種提高后的能力遺傳給下一代。所以，參與競爭、斗爭和戰(zhàn)爭的人們之間的斗爭，是這些參與競爭、斗爭和戰(zhàn)爭的人們的大腦進化的巨大動力。正是參與競爭、斗爭和戰(zhàn)爭的人們之間的這種斗爭，或多或少地推動了整個人類生存力的發(fā)展，并進而改變了整個人類的生存關(guān)系。因此，與普通動物一樣，可以說人與人之間、人類內(nèi)部各民族、各階級之間以及各國家之間的斗爭是推動人類生存力發(fā)展的直接動力。
但是，人與人之間、人類內(nèi)部各民族、各階級之間以及各國家之間的斗爭不是人類進化的最終動力。人類進化的最終決定力量是生存力的發(fā)展和生存方式的改變，由此產(chǎn)生的使人類劃分為不同的階級、民族和國家，以及這些階級、民族和國家彼此之間的激烈斗爭。
需要說明的是，在競爭、斗爭和戰(zhàn)爭失敗的個人、階級、民族和國家，并非一定是個人、階級、民族和國家中所謂的劣者，而個人、階級、民族和國家中所謂的劣者同樣也能獲得勝利。整個人類生存力的發(fā)展，可以不受失敗者是否是劣者以及勝利者是否是劣者的影響。事實上，絕大部分人類個體之間的生存力差別極小，決不是輕易就能分出優(yōu)劣的。
下面通過分析人類生存力發(fā)展必將導致人類生存關(guān)系改變說明是生存力決定生存關(guān)系。
人類是一種大腦很發(fā)達的靈長類動物，但這也只是最近幾百萬年才進化出來的。人類既然屬于一種動物，就無法避免繼續(xù)進化的可能，無論你是否承認，人類生存力的發(fā)展進步對未來社會生存關(guān)系的影響，將遠遠超出現(xiàn)在人們的想象。因此，我們在分析人類未來將如何生活、以及在確立人類的最終價值觀念、最終社會形式時，應(yīng)該注意到人類是一種生存力要繼續(xù)高速發(fā)展的生物，人類生存力的繼續(xù)高速發(fā)展就會引起人類的繼續(xù)進化，從而有可能在現(xiàn)有的人類基礎(chǔ)之上發(fā)展出不同的種或?qū)俚母呒壷腔蹌游铮腿缤镞M化的歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的其它新的動物的種或?qū)僖粯印?br> 從幾億年來的生物進化發(fā)展史來看，物種的進化常常是以在短時間里出現(xiàn)新的物種、同時逐步淘汰舊物種的方式進行的。各種跡象表明，人類目前正處于一個生存力高速發(fā)展的階段，人類生存力發(fā)展必將導致人類內(nèi)部生存關(guān)系的巨大改變。如果不出現(xiàn)意外，人類生存力高速發(fā)展的結(jié)果也將與其他動物一樣，有可能是部分的人種或個體的后代進化成新的高智慧靈長類動物，如此一來，地球上將出現(xiàn)新的、完全不同于現(xiàn)有人類的高智慧靈長類動物一后人類，后人類的出現(xiàn)標志著地球進入了后人類時代。
需要補充說明的是，隨著生物技術(shù)、克隆技術(shù)的不斷完善，在不久的將來，可能會有國家或組織投入巨量的資金，將其用于培養(yǎng)具有超級智慧的人，力求盡早培養(yǎng)出一批智慧超群的人類群體。由于利用了先進的生物技術(shù)和克隆技術(shù)，今后人類的分裂進化速度將大大超過自然狀態(tài)下的進化速度，也許只需很短的時間從現(xiàn)有的人類中分裂進化出初級后人類群體的過程就已經(jīng)完成了。
初級后人類群體由于具有遠遠超過常人的智慧水平，會重點從事普通人無法從事的智力勞動，于是，其在屬于智慧領(lǐng)域的能力得到進一步的鍛煉，變得更加聰明，其生育的后代自然也會一代又一代地加強和保持這種智慧優(yōu)勢，經(jīng)過若干代的優(yōu)選進化，就會產(chǎn)生一種在感情思維、智慧水平、運動能力與普通人具有本質(zhì)差異的后人類群體。
與現(xiàn)在的人類相比，后人類將擁有比人類更發(fā)達的大腦，完全不同的體態(tài)、膚色和器官，更高效率的學習、交流方式，更高層次的聰明、智慧，非常微妙和復雜的語言、感情世界，空前強大的軍事、科技力量，由于不屬于同一種動物，目前人類制定的法律、法規(guī)、道德標準，決不會被這些從人類分裂出去的后人類時代的高智靈長類動物完全接受。盡管兩者之間擁有共同的祖先，但由于人類從生理上就不具備未來文明生物所應(yīng)該具有的道德、觀念、感情、思想、語言和行為表達方式，盡管后人類有可能完全理解人類的感情、思想、語言和行為的意義，就如同我們通過長期的觀察研究也能夠部分地理解某些動物的鳴叫和行為的意義一樣，但人類卻只能理解后人類的一些簡單的感情、思想、語言和行為的意義。
后人類的出現(xiàn)，標志著地球生物文明的巨大進步，并有可能引發(fā)空前激烈的人類社會大動蕩。
基于生存力和生存關(guān)系是生物體生存的兩個不可分割的方面，生存力是內(nèi)容，生存關(guān)系是生存力賴以發(fā)展的組織形式，兩者相互依賴、相互作用，其中生存力是最活躍最革命的要素，每一種生存關(guān)系都是適應(yīng)一定生存力的性質(zhì)和發(fā)展要求而產(chǎn)生的，生存力向前發(fā)展了，遲早要引起生存關(guān)系的變革；但同時生存關(guān)系又積極影響生存力，新的和生存力相適應(yīng)的生存關(guān)系一經(jīng)建立就給生存力的發(fā)展開辟了廣闊的場所，有力地促進生存力的發(fā)展，生存力和生存關(guān)系之間的矛盾，是生物演化的基本矛盾，根據(jù)生物體和每個生物體內(nèi)部細胞之間的生存關(guān)系，一定要適合生物體和每個生物體內(nèi)部細胞的生存力狀況這一生物發(fā)展的最一般規(guī)律，通過物理方法提高生物體和每個生物體內(nèi)部細胞的生存力，就能夠改變生物體和每個生物體內(nèi)部細胞之間的生存關(guān)系，所述物理方法為將微生物放置在離心機中，采用大于2g的離心重力場對微生物進行離心處理。所述離心機產(chǎn)生的離心重力場為3g-10g，所述離心處理每次連續(xù)處理時間為2-10小時。
采用大于2g的離心重力場對微生物進行離心處理，可使微生物的生存環(huán)境發(fā)生改變，微生物生存環(huán)境的改變必然會引起每個微生物內(nèi)部細胞的生存力發(fā)生變化，每個微生物內(nèi)部細胞的生存力發(fā)生變化又會引起每個微生物內(nèi)部細胞之間的生存關(guān)系發(fā)生變化，從而就會產(chǎn)生新的微生物。
權(quán)利要求
1.模擬生物進化原理培育微生物的方法，其特征在于生存力與生存關(guān)系的矛盾這個生物社會的基本矛盾是推動整個生物社會發(fā)展的終極原因和根本動力，生存力和生存關(guān)系的矛盾表現(xiàn)為物種之間和/或物種內(nèi)部的矛盾以及物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭，生存力和生存關(guān)系的矛盾可以通過物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭加以解決，所以，物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭是生物社會發(fā)展的巨大動力，由于物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭是受一定的生存資料獲取方式制約的，是由生存力和生存關(guān)系的矛盾運動發(fā)展所決定的，因而應(yīng)該看到物種之間和/或物種內(nèi)部的斗爭之所以是生物社會發(fā)展的直接動力，歸根到底就在于它對生存力的發(fā)展起著推動的作用，基于生存力和生存關(guān)系是生物體生存的兩個不可分割的方面，生存力是內(nèi)容，生存關(guān)系是生存力賴以發(fā)展的組織形式，兩者相互依賴、相互作用，其中生存力是最活躍最革命的要素，每一種生存關(guān)系都是適應(yīng)一定生存力的性質(zhì)和發(fā)展要求而產(chǎn)生的，生存力向前發(fā)展了，遲早要引起生存關(guān)系的變革；但同時生存關(guān)系又積極影響生存力，新的和生存力相適應(yīng)的生存關(guān)系一經(jīng)建立就給生存力的發(fā)展開辟了廣闊的場所，有力地促進生存力的發(fā)展，生存力和生存關(guān)系之間的矛盾，是生物演化的基本矛盾，根據(jù)生物個體和每個生物體內(nèi)部細胞之間的生存關(guān)系，一定要適合生物個體和每個生物體內(nèi)部細胞的生存力狀況這一生物發(fā)展的最一般規(guī)律，通過物理方法提高生物個體和每個生物體內(nèi)部細胞的生存力，就能夠改變生物個體和每個生物體內(nèi)部細胞之間的生存關(guān)系，所述物理方法為將微生物放置在離心機中，采用大于2g的離心重力場對微生物進行離心處理。
2.根據(jù)權(quán)利要求1所述的模擬生物進化原理培育微生物的方法，其特征在于所述離心機產(chǎn)生的離心重力場為3g-10g，所述離心處理每次連續(xù)處理時間為2-10小時。
全文摘要
一種模擬生物進化原理培育微生物的方法，它是基于生存力與生存關(guān)系的矛盾這個生物社會的基本矛盾是推動整個生物社會發(fā)展的終極原因和根本動力，生存力和生存關(guān)系的矛盾表現(xiàn)為物種之間和/或物種內(nèi)部的矛盾以及物種之間和/或物種內(nèi)部斗爭，生存力和生存關(guān)系的矛盾可以通過物種之間和/或物種內(nèi)部斗爭加以解決，物種之間和/或物種內(nèi)部斗爭是生物社會發(fā)展的巨大動力。通過物理方法提高生物個體和每個生物體內(nèi)部細胞生存力，就能夠改變生物個體和每個生物體內(nèi)部細胞之間生存關(guān)系，所述物理方法為將微生物放置在離心機中，采用大于2g的離心重力場對微生物進行離心處理。其目的是提供一種工作效率高，成本低的可模擬生物進化原理培育微生物的方法。
文檔編號C12N1/00GK1483808SQ0314985
公開日2004年3月24日 申請日期2003年7月28日 優(yōu)先權(quán)日2003年7月28日
發(fā)明者馬龍, 馬 龍 申請人:馬龍, 馬 龍