互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置的制造方法
【專利摘要】本實(shí)用新型揭露一種互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置，其包含：一基體；一語音輸入裝置，設(shè)置于該基體，以接收一語音訊息；一控制處理裝置，設(shè)置于基體并連接語音輸入裝置，控制處理裝置接收語音訊息并進(jìn)行語音辨識(shí)處理，進(jìn)而選擇性地產(chǎn)生一光源控制指令及一音源控制指令；一發(fā)光裝置，設(shè)置于基體并連接控制處理裝置，以依據(jù)光源控制指令執(zhí)行對(duì)應(yīng)的發(fā)光模式；以及一喇叭裝置，設(shè)置于基體并連接控制處理裝置，以依據(jù)音源控制指令播放出對(duì)應(yīng)的一宗教語音資訊。
【專利說明】
互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置
技術(shù)領(lǐng)域
[0001]本實(shí)用新型是有關(guān)于一宗教器具，特別是有關(guān)于一種可依據(jù)使用者持誦法號(hào)或佛號(hào)的內(nèi)容、次數(shù)或聲音大小來發(fā)出不同模式的光源或是音源的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置。
【背景技術(shù)】
[0002]大多數(shù)的民眾都有其各自的宗教信仰，無論是崇尚傳統(tǒng)的宗教信仰或是外來的宗教思想，對(duì)一般人而言，宗教信仰不僅是在祈求庇護(hù)平安、消災(zāi)解厄，更是對(duì)于未知領(lǐng)域以及彷徨無助的未來尋求一個(gè)心靈慰藉的寄托，因此宗教信仰實(shí)為一般人不可或缺的心靈活動(dòng)。
[0003]—般宗教信仰者最常執(zhí)行的宗教活動(dòng)，就是在家中、佛堂、寺廟等處參拜或念經(jīng)，而不論是在家中、佛堂或廟會(huì)，皆會(huì)擺設(shè)有佛像、佛畫或十字架等宗教性的器具，讓宗教信仰者可對(duì)著該器具參拜或是念經(jīng)文或禱告等等。然而，一般習(xí)知的此類器具僅為象征性的裝置，除了可用以擺飾供信眾參拜祈福之外，不具有其他的功能。
【實(shí)用新型內(nèi)容】
[0004]本實(shí)用新型所解決的技術(shù)問題在提供一種宗教器具，特別是有關(guān)于一種可依據(jù)使用者念法號(hào)或佛號(hào)或其他宗教用語的內(nèi)容、次數(shù)或聲音大小來發(fā)出不同模式的光源或是音源的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置。
[0005]本實(shí)用新型所采用的技術(shù)手段如下。
[0006]根據(jù)本實(shí)用新型的目的，提出一種互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置，其包含:一基體，設(shè)有一圖案層或提供放置一佛像;一語音輸入裝置，設(shè)置于該基體，以接收一語音訊息；一控制處理裝置，設(shè)置于基體并連接語音輸入裝置，控制處理裝置接收語音訊息并進(jìn)行語音辨識(shí)處理，進(jìn)而選擇性地產(chǎn)生一光源控制指令及一音源控制指令;一發(fā)光裝置，設(shè)置于基體并連接控制處理裝置，以依據(jù)光源控制指令執(zhí)行對(duì)應(yīng)的發(fā)光模式；以及一喇叭裝置，設(shè)置于基體并連接控制處理裝置，以依據(jù)音源控制指令播放出對(duì)應(yīng)的一宗教語音資訊。
[0007]較佳地，此互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置更包含一電源裝置，設(shè)置于基體并連接語音輸入裝置、控制處理裝置、發(fā)光裝置及喇叭裝置。
[0008]較佳地，電源裝置可包含電池或市電插頭。
[0009]較佳地，控制處理裝置依據(jù)所辨識(shí)出語音訊息的內(nèi)容來產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的光源控制指令或音源控制指令。
[0010]較佳地，控制處理裝置更依據(jù)所接收到的語音訊息的次數(shù)、音量或其組合來產(chǎn)生對(duì)應(yīng)不同的光源控制指令或音源控制指令。
[0011]較佳地，發(fā)光裝置依據(jù)所接收的光源控制指令來發(fā)出對(duì)應(yīng)亮度的光源。
[0012]較佳地，發(fā)光裝置可包含復(fù)數(shù)個(gè)發(fā)光元件，復(fù)數(shù)個(gè)發(fā)光元件中發(fā)光的數(shù)量對(duì)應(yīng)于所接收的光源控制指令。
[0013]較佳地，基體包含有一座部及一可卷收元件，可卷收元件連接該座部，并可活動(dòng)性地卷曲于座部，可卷收元件設(shè)置有圖案層及發(fā)光裝置，且座部設(shè)置有語音輸入裝置、控制處理裝置、喇叭裝置及電源裝置。
[0014]較佳地，基體舉例來說可呈矩形體、圓盤形體，十字架形體，佛像形體，或宗教圖騰形體。
[0015]較佳地，基體包含有一座部及一框架，框架設(shè)置于座部上，框架設(shè)置有圖案層及發(fā)光裝置，且座部設(shè)置有語音輸入裝置、控制處理裝置、喇叭裝置及電源裝置。
[0016]較佳地，基體包含有一座部及一框架，框架設(shè)置于座部上并形成有一容置空間，容置空間提供放置佛像，框架設(shè)置有發(fā)光裝置，且座部設(shè)置有語音輸入裝置、控制處理裝置、喇叭裝置及電源裝置。
[0017]較佳地，此互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置更包含一干冰噴發(fā)裝置，設(shè)置于基體并連接控制處理裝置及電源裝置。
[0018]較佳地，圖案層舉例來說可為宗教圖樣，語音訊息可為宗教性語言。
[0019]較佳地，圖案層舉例來說可以貼設(shè)或印刷的方式設(shè)置于基體。
[0020]本實(shí)用新型所產(chǎn)生的有益效果如下。
[0021]承上所述，本實(shí)用新型的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置把原本單調(diào)的念佛或祈?；蚨\告行為，變的生動(dòng)有趣，可以促進(jìn)念佛的人口及提高信徒念佛或禱告興趣，尤其是還不懂念佛意義的幼兒，會(huì)被此互體式電子佛具所發(fā)出的燈光及聲音吸引，不自覺中愛上持頌法號(hào)或佛號(hào)或禱告，進(jìn)而從小養(yǎng)成念佛或禱告的習(xí)慣。
【附圖說明】

[0022]圖1為本實(shí)用新型的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置的第一實(shí)施例的示意圖。
[0023]圖2為本實(shí)用新型的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置的第二實(shí)施例的示意圖。
[0024]圖3為本實(shí)用新型的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置的第三實(shí)施例的佛龕示意圖。
[0025]圖4為本實(shí)用新型的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置的第四實(shí)施例的掛飾示意圖。
[0026]圖5為本實(shí)用新型的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置的第五實(shí)施例的卷廉示意圖。
[0027]圖6為本實(shí)用新型的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置的第六實(shí)施例的神明牌示意圖。
[0028]圖7為本實(shí)用新型的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置的第七實(shí)施例的祖先牌示意圖。
[0029]圖8為本實(shí)用新型的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置的第八實(shí)施例的棺木示意圖。
[0030]圖9為本實(shí)用新型的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置的第九實(shí)施例的示意圖。
[0031]圖10為本實(shí)用新型的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置的第十實(shí)施例的示意圖。
[0032]圖11為本實(shí)用新型的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置的第十一實(shí)施例的示意圖。
[0033]圖號(hào)說明:
[0034]100互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置
[0035]10 基體
[0036]11圖案層
[0037]12 佛像
[0038]1a 座部
[0039]1b 框架
[0040]1c容置空間[0041 ]1d可卷收元件
[0042]20語音輸入裝置
[0043]30控制處理裝置
[0044]40發(fā)光裝置
[0045]50喇叭裝置
[0046]60電源裝置
[0047]70干冰噴發(fā)裝置。
【具體實(shí)施方式】
[0048]請(qǐng)參閱圖1，其為本實(shí)用新型的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子統(tǒng)裝置的第一實(shí)施例的示意圖。此互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子統(tǒng)裝置100包含有基體10、語音輸入裝置20、控制處理裝置30、發(fā)光裝置40、喇叭裝置50、電源裝置60及干冰噴發(fā)裝置70，語音輸入裝置20、控制處理裝置30、發(fā)光裝置40、喇叭裝置50、電源裝置60及干冰噴發(fā)裝置70設(shè)置于基體10，且控制處理裝置30連接語音輸入裝置20、發(fā)光裝置40、喇叭裝置50、電源裝置60及干冰噴發(fā)裝置70，電源裝置60又連接語音輸入裝置20、發(fā)光裝置40、喇叭裝置50及干冰噴發(fā)裝置70。
[0049]基體1可呈矩形、圓盤形，佛像形、宗教圖騰形等形狀，在此實(shí)施例中，基體1大致呈圓盤形，且在基體10的外部表面設(shè)置有圖案層11，此圖案層11可透過貼設(shè)或印刷的方式設(shè)置于基體10，以呈現(xiàn)平面或立體狀，其中，圖案層11被設(shè)計(jì)為宗教圖樣，在此實(shí)施例中，被設(shè)計(jì)呈蓮花的態(tài)樣。
[0050]語音輸入裝置20可用以接收使用者所輸入的一語音訊息，此語音訊息為宗教性語言，例如阿彌陀佛，耶蘇圣名等等，又或者使用者可輸入與求簽有關(guān)的語言。
[0051 ] 控制處理裝置30可用以接收語音訊息并進(jìn)行語音辨識(shí)處理，進(jìn)而選擇性地產(chǎn)生一光源控制指令及一音源控制指令。其中，控制處理裝置30依據(jù)所辨識(shí)出語音訊息的內(nèi)容來產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的光源控制指令或音源控制指令，舉例來說，當(dāng)使用者所念出的語音訊息為阿彌陀佛時(shí)，控制處理裝置30將會(huì)產(chǎn)生光源控制指令，而當(dāng)用戶所輸入的語音訊息是有關(guān)于求簽的話語時(shí)，控制處理裝置30則是產(chǎn)生音源控制指令。
[0052]發(fā)光裝置40可用以依據(jù)控制處理裝置30所產(chǎn)生的光源控制指令執(zhí)行對(duì)應(yīng)的發(fā)光模式，詳細(xì)地來說，控制處理裝置30會(huì)依據(jù)所接收到的語音訊息的次數(shù)、音量或其組合來產(chǎn)生對(duì)應(yīng)不同的光源控制指令，使得發(fā)光裝置40依據(jù)所接收的光源控制指令來發(fā)出對(duì)應(yīng)亮度的光源，或是發(fā)出閃爍、連續(xù)、部份亮、全亮等模式的光源，例如，當(dāng)使用者念出的佛法號(hào)或基督的次數(shù)越多時(shí)，光源的亮度就越強(qiáng)，閃樂的頻率就越快。其中，若發(fā)光裝置40需以全亮或部份亮的模式來發(fā)出光源時(shí)，必須包含有復(fù)數(shù)個(gè)發(fā)光元件，復(fù)數(shù)個(gè)發(fā)光元件中發(fā)光的數(shù)量則是對(duì)應(yīng)于所接收的光源控制指令。其中，發(fā)光元件舉例來說可為L(zhǎng)ED燈、雷射燈等等，該些發(fā)光元件可對(duì)應(yīng)圖案層11進(jìn)行排列，但不以此為限。
[0053]喇叭裝置50可用以依據(jù)音源控制指令播放出對(duì)應(yīng)的一宗教語音資、經(jīng)文、簽詩等等，詳細(xì)地來說，控制處理裝置30會(huì)依據(jù)所接收到的語音訊息的次數(shù)、音量或其組合來產(chǎn)生對(duì)應(yīng)不同的音源控制指令，使得喇叭裝置50依據(jù)所接收的音源控制指令來發(fā)出對(duì)應(yīng)的宗教語音資訊，例如，當(dāng)用戶所念出的求簽話語越大聲或越多次時(shí)，所對(duì)應(yīng)求出的簽詩就越好，又或者控制處理裝置30可先行判斷使用者念出的阿彌陀佛次數(shù)，當(dāng)使用者念出的次數(shù)越多，之后再念出有關(guān)求簽的話語時(shí)，所得出的簽詩就越好。另外，用戶亦可直接控制喇叭裝置50，以播放明亮及樂耳的音符，或是播放佛經(jīng)或佛教音樂，進(jìn)而達(dá)到放松心情或教化人心的目的。
[0054]電源裝置60可用以提供電能給語音輸入裝置20、控制處理裝置30、發(fā)光裝置40、喇叭裝置50及干冰噴發(fā)裝置70。其中，電源裝置60舉例來說可為電池，較佳為可充電電池，又或者電源裝置60可為市電插頭，不予限制。
[0055]干冰噴發(fā)裝置70經(jīng)由控制處理裝置30的控制，可進(jìn)行干冰的噴發(fā)，其中，干冰噴發(fā)裝置70可直接由用戶手動(dòng)開啟或是經(jīng)由語音辨識(shí)的方式來啟動(dòng)，搭配發(fā)光裝置40及喇叭裝置50的作動(dòng)可營(yíng)造出佛光普照或是佛陀或基督降臨的氣氛。
[0056]上述中，基體10除了可設(shè)置有圖案層11之外，還可提供用以設(shè)置佛像12，如圖2所示。或者是基體10還可設(shè)計(jì)成其他形式的態(tài)樣，例如，基體10還可進(jìn)一步包含有一座部1a及一框架10b，框架1b設(shè)置于座部1a上并形成有一容置空間10c，該容置空間1c可用以提供放置佛像12，框架1b則可設(shè)置發(fā)光裝置40，而座部1a則設(shè)置有語音輸入裝置20、控制處理裝置30、喇叭裝置50、電源裝置60及干冰噴發(fā)裝置70，如圖3所示，進(jìn)而形成佛龕的態(tài)樣，或亦如圖8所示，進(jìn)而形成棺木的態(tài)樣。又或者是如圖4、圖6、圖7、圖9-圖10所示，基體10包含有一座部1a及一框架10b，框架1b設(shè)置于座部1a上，框架1b設(shè)置有圖案層11及發(fā)光裝置40，而座部1a則設(shè)置有語音輸入裝置20、控制處理裝置30、喇叭裝置50、電源裝置60及干冰噴發(fā)裝置70，進(jìn)而形成掛飾、神明牌或祖先牌的態(tài)樣。另外，此互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置100還可制成卷廉的形式，如圖5所示，基體10包含有一座部1a及一可卷收元件10d，可卷收元件1d底座部，且可卷收元件1d可活動(dòng)性地卷曲于座部10a?？删硎赵?d設(shè)置有圖案層11及發(fā)光裝置40，且座部1a設(shè)置有語音輸入裝置20、控制處理裝置30、喇叭裝置50及電源裝置60。又或者是如圖11所示，基體10為一殼體，進(jìn)而形成墜飾或掛件的態(tài)樣，基體10可提供用以設(shè)置佛像形體12，而佛像形體可為東方或西方膜拜的立體法像(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀音、媽祖、彌勒佛及西方神，如耶穌、圣母瑪利亞，十字架....等等)。
[0057]當(dāng)然，基體10亦可為佛像形體，而佛像形體可為東方或西方膜拜的立體法像(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、耶穌、圣母瑪利亞....等等)，或者基體10亦可為佛教法器形體、或?yàn)榈澜谭ㄆ?、或?yàn)槭旨苄误w(如圖9-圖10所示)。
[0058]綜上所述，本實(shí)用新型的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子統(tǒng)裝置主要透過語音輸入辨識(shí)的方式來產(chǎn)生光源及音源，甚至可進(jìn)一步產(chǎn)生干冰噴霧，讓使用者在參拜念經(jīng)時(shí)，可得到良好的互動(dòng)氣氛，有助于使用者在禮佛時(shí)能更加地投入于其中。
【主權(quán)項(xiàng)】
1.一種互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置(100)，其特征在于，包含: 一基體(10)； 一語音輸入裝置(20)，設(shè)置于該基體(10)，以接收一語音訊息； 一控制處理裝置(30)，設(shè)置于該基體(10)并連接該語音輸入裝置(20)，該控制處理裝置(30)接收該語音訊息并進(jìn)行語音辨識(shí)處理，進(jìn)而選擇性地產(chǎn)生一光源控制指令及一音源控制指令； 一發(fā)光裝置(40)，設(shè)置于該基體(10)并連接該控制處理裝置(30)，以依據(jù)該光源控制指令執(zhí)行對(duì)應(yīng)的發(fā)光模式；以及 一喇叭裝置(50)，設(shè)置于該基體(10)并連接該控制處理裝置(30)，以依據(jù)該音源控制指令播放出對(duì)應(yīng)的一宗教語音資訊。2.如權(quán)利要求1所述的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置(100)，其特征在于，包含一電源裝置(60)，設(shè)置于該基體(10)并連接該語音輸入裝置(20)、該控制處理裝置(30)、該發(fā)光裝置(40)及該喇叭裝置(50)。3.如權(quán)利要求1所述的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置(100)，其特征在于，該基體(10)設(shè)有一圖案層(11)或提供放置一佛像(12)。4.如權(quán)利要求2所述的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置(100)，其特征在于，該電源裝置(60)包含電池或市電插頭。5.如權(quán)利要求2所述的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置(100)，其特征在于，該控制處理裝置(30)依據(jù)所辨識(shí)出該語音訊息的內(nèi)容來產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的該光源控制指令或該音源控制指令。6.如權(quán)利要求4所述的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置(100)，其特征在于，該控制處理裝置(30)依據(jù)所接收到的該語音訊息的次數(shù)、音量或其組合來產(chǎn)生對(duì)應(yīng)不同的該光源控制指令或該音源控制指令。7.如權(quán)利要求5所述的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置(100)，其特征在于，該發(fā)光裝置(40)依據(jù)所接收的該光源控制指令來發(fā)出對(duì)應(yīng)亮度的光源。8.如權(quán)利要求6所述的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置(100)，其特征在于，該發(fā)光裝置(40)包含復(fù)數(shù)個(gè)發(fā)光元件，該復(fù)數(shù)個(gè)發(fā)光元件中發(fā)光的數(shù)量對(duì)應(yīng)于所接收的該光源控制指令。9.如權(quán)利要求2所述的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置(100)，其特征在于，該基體(10)包含有一座部(1a)及一可卷收元件(1d)，該可卷收元件(1d)連接該座部(1a)，并可活動(dòng)性地卷曲于該座部(10a)，該可卷收元件(1d)設(shè)置有該圖案層(11)及該發(fā)光裝置(40)，且該座部(1a)設(shè)置有該語音輸入裝置(20)、該控制處理裝置(30)、該喇叭裝置(50)及該電源裝置(60)。10.如權(quán)利要求3所述的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置(100)，其特征在于，該基體(10)呈矩形體、圓盤形體，十字架形體，佛像形體或宗教圖騰形體。11.如權(quán)利要求2所述的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置(100)，其特征在于，該基體(10)包含有一座部(1a)及一框架(10b)，該框架(1b)設(shè)置于該座部(1a)上，該框架(1b)設(shè)置有該圖案層(11)及該發(fā)光裝置(40)，且該座部(1a)設(shè)置有該語音輸入裝置(20)、該控制處理裝置(30)、該喇叭裝置(50)及該電源裝置(60)。12.如權(quán)利要求2所述的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置(100)，其特征在于，該基體(10)包含有一座部(1a)及一框架(10b)，該框架(1b)設(shè)置于該座部(1a)上并形成有一容置空間(10c)，該容置空間(1c)提供放置佛像(12)，該框架(1b)設(shè)置有該發(fā)光裝置(40)，且該座部(1a)設(shè)置有該語音輸入裝置(20)、該控制處理裝置(30)、該喇叭裝置(50)及該電源裝置(60)。13.如權(quán)利要求2、4、9、11、12其中任一所述的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置(100)，其特征在于，包含一干冰噴發(fā)裝置(70)，設(shè)置于該基體(10)并連接該控制處理裝置(30)及電源裝置(60)。14.如權(quán)利要求1所述的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置(100)，其特征在于，該圖案層(11)為宗教圖樣，該語音訊息為宗教性語言。15.如權(quán)利要求1所述的互動(dòng)式誦經(jīng)祈福電子系統(tǒng)裝置(100)，其特征在于，該圖案層(11)以貼設(shè)或印刷的方式設(shè)置于該基體(10)。
【文檔編號(hào)】H04R9/06GK205726604SQ201620508909
【公開日】2016年11月23日
【申請(qǐng)日】2016年5月30日
【發(fā)明人】徐明介
【申請(qǐng)人】徐明介