穆斯林移動洗手瓶的制作方法
【技術(shù)領(lǐng)域】
[0001]穆斯林移動洗手瓶，即一種雙瓶人字形瓶體的穆斯林移動洗手瓶，屬于衛(wèi)生洗浴品類。
【背景技術(shù)】
[0002]眾所周知，全世界的穆斯林都信仰伊斯蘭教。伊斯蘭教教規(guī)規(guī)定穆斯林男人從12歲開始，女人從9歲開始就要禮拜，每天定時(shí)5次。而每一次禮拜前又必須按照規(guī)定的程序清潔身體，清潔身體分為“大凈”和“小凈”，“大凈”就是用水清潔全身，“小凈”就是用水局部清潔身體，但必須是在“大凈”了的前提下才行。被稱為“小凈”的清潔身體的規(guī)定程序是:先洗手一一凈下(即清洗下身)一一再洗手一一漱口一一嗆鼻(即將水吸入鼻孔清洗鼻腔)一一洗臉一一洗胳膊一一抹頭(即象征性地洗頭)一一洗脖子一一洗耳朵一一洗腳，每個部位清洗三次(若“小凈”前周身本來就不干凈，則還要先洗“大凈”即沐浴全身)。由此可以看出，要想十分方便地進(jìn)行“小凈”，沒有必備的工具一一唐瓶，是挺不容易完成的。而這唐瓶又是一個什么樣的東西呢？唐瓶是一種類似于茶壺樣子的長嘴薄壁盛水容器，外形像茶壺，而又與茶壺在設(shè)計(jì)制造結(jié)構(gòu)上有著質(zhì)的區(qū)別，一般用塑料或紫銅或錫銅合金制做。唐瓶內(nèi)裝著潔凈水。洗浴時(shí)，左手握著唐瓶的把子，瓶嘴向著右手方向，右手半握成小船的樣子，接滿水后，放下唐瓶，兩手搓洗，直到完成所有程序。
[0003]當(dāng)今世界，穆斯林有13億之眾；僅中國11個信仰伊斯蘭教的民族就有5000多萬人，但是提供給其每天使用的唐瓶即洗手瓶卻僅有三四種，最多不過七八種，顯然顯得單調(diào)乏味。特別是隨著中國的改革開放，與阿拉伯國家及世界各穆斯林國家的貿(mào)易交流日益加強(qiáng)，因而大大地增加穆斯林洗手瓶的花色品種就應(yīng)該是個順理成章水到渠成的事了。
[0004]已有的在中國穆斯林聚居區(qū)廣泛使用的移動洗手瓶一一唐瓶一一的盛水的主體大都呈圓錐筒形，上部小下部大，由瓶體、瓶把、瓶嘴和瓶蓋4大部分組成。瓶體內(nèi)裝盛的就是清潔身體的潔凈水，故此也有人將“唐瓶”誤說、誤寫成“湯瓶”。由于該移動洗手瓶是一種非常方便、環(huán)保的健康保潔用品，因此也被居住在穆斯林地區(qū)的廣大非穆斯林特別是漢族民眾廣泛使用。

【發(fā)明內(nèi)容】

[0005]本發(fā)明的目的，就是針對上述當(dāng)今世界13億穆斯林僅有三四種洗手瓶的現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)制造一種乃至多種造型美觀使用方便的穆斯林移動洗手瓶，以改變現(xiàn)狀。本發(fā)明的主要內(nèi)容，一是設(shè)計(jì)一種美觀大方的雙瓶人字形瓶體的移動洗手瓶瓶體，以增加現(xiàn)有穆斯林移動洗手瓶的花色品種；二是從將產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外的角度出發(fā)，將特別容易占地方的移動洗手瓶的瓶嘴與瓶體分為兩部分加工，然后用螺紋或者錐銷等形式連接，使之出廠包裝時(shí)將瓶嘴從瓶體上取下，使用者使用時(shí)再安裝在一起，如此就恰到好處地解決了該移動洗手瓶重量輕、體積大不便遠(yuǎn)程運(yùn)輸?shù)睦щy，使其輕而易舉的游走世界。之所以設(shè)計(jì)成雙瓶人字形的瓶體，首先無論是空瓶還是重瓶，都相對穩(wěn)定，不易跌倒?？傊?，該穆斯林移動洗手瓶，由瓶體[1]、瓶嘴[2]、瓶蓋[3]和瓶把[4]組成，瓶嘴[2]和瓶把[4]呈180度分別與瓶體[I]的左右兩面連為一體并與其相通為聯(lián)通器結(jié)構(gòu)，瓶嘴[2]與瓶體[I]以及瓶蓋[3]與瓶口為可拆卸的配合，瓶體[I]既可以是仰視圖形為雙瓶人字形的，也可以是仰視圖形為三瓶品字形、四瓶十字形、五瓶積木形(3、2、1塔形排列)、六瓶抱柱形的(如蒜頭)，瓶體[I]的各部尺寸為:瓶體長度N=165mm正負(fù)6mm,瓶體高度H=215mm正負(fù)6mm,瓶口內(nèi)徑K=73mm正負(fù)4_，瓶嘴[2]與瓶體[I]為或螺紋或錐銷或旋轉(zhuǎn)插口形式的可拆卸的配合，其從瓶嘴出水口至瓶體[I]之間的長度L=120mm正負(fù)7mm，瓶嘴出水口的內(nèi)徑N’ =9mm正負(fù)0.9mm。
[0006]【附圖說明】:附圖為本發(fā)明的結(jié)構(gòu)示意圖，圖1為主視圖，圖2為俯視圖，[I]為瓶體，[2]為瓶嘴，[3]為瓶蓋，[4]為瓶把，[5]為瓶嘴瓶體連接處，簡稱連接處，N為瓶體長度，B為瓶體的寬度(厚度)，H為瓶體的高度，K為瓶口內(nèi)徑，L為瓶嘴出水口至瓶體之間的長度，簡稱嘴長度，N’為瓶嘴出水口的內(nèi)徑。
[0007]【具體實(shí)施方式】:本發(fā)明的【具體實(shí)施方式】要著重考慮六個方面的問題，即一是瓶體的盛水量問題，二是方便攜帶的問題，三是節(jié)約用水的問題，四是方便使用的問題，五是便于清洗的問題，六是美觀好看的問題。
[0008]關(guān)于瓶體[I]的盛水量問題，應(yīng)該是最重要的問題。因?yàn)槭⑺康亩嗌僦苯雨P(guān)系到使用者能不能裝一次水就能順利完成一次“小凈”程序的問題。體積太大，雖盛水量多卻不便攜帶；而體積小盛水量少雖便于攜帶卻又盛一次水完不成洗一次“小凈”的程序。所以，經(jīng)再三測算、推敲和實(shí)驗(yàn)，該洗手瓶瓶體[I]的長度N以165mm正負(fù)6mm為宜，高度H以215mm正負(fù)6_為宜。
[0009]二是方便攜帶。為了能方便攜帶，本發(fā)明所述的I I穆斯林移動洗手瓶將特別容易占地方的瓶嘴[2]在瓶嘴瓶體連接處[5]的地方與瓶體[I]分開為兩部分加工，然后用螺紋或者錐銷或者旋轉(zhuǎn)插口等形式連接，使之出廠包裝時(shí)將瓶嘴從瓶體上取下，到了使用者手中時(shí)再安裝在一起，如此就恰到好處地解決了唐瓶的總體體積過大不便包裝銷售的困難。
[0010]三是要節(jié)約用水。因?yàn)椴还?jié)約用水，就不能實(shí)現(xiàn)裝一次水洗完一次“小凈”的要求。為了完成這個要求，本發(fā)明將洗手瓶瓶嘴[2]的出水口的直徑N’由通常的10.5~12mm改定為正負(fù)0.9mm。
[0011]四是要方便使用。因?yàn)槟滤沽中粝礈斓囊粋€重要部位是下身，特別是下身的前竅與后竅，這是人身上最骯臟的地方，不清洗干凈是絕對不能去禮拜的。因此，為了方便地清洗下身，洗手瓶的瓶嘴[2]就必須保持一定的長度才行。本發(fā)明確定的長度以瓶嘴[2]的出水口離瓶體[I]的最短距離為L=120mm正負(fù)7mm。
[0012]五是要便于清洗瓶體。為了能經(jīng)常方便地清洗瓶體內(nèi)部，本發(fā)明將洗手瓶的瓶口的內(nèi)徑確定為K=073正負(fù)4mm，這樣，不用專門的工具，就可以手拿布巾伸進(jìn)去清洗。
[0013]六是要美觀好看。因?yàn)楸景l(fā)明與任何別的物品一樣，不美觀好看就得不到使用者的青睞和喜愛。為得到使用者的青睞和喜愛，本發(fā)明之所以設(shè)計(jì)成雙瓶人字形瓶體，首先是將人們的久已習(xí)慣了的視線忽然間從老氣橫秋的老式唐瓶中轉(zhuǎn)移出來，給人一種耳目一新的感覺，第一印象是洋氣、大方和大氣，除此之外還有廢品利用綠色節(jié)約之意，所以應(yīng)該是既美觀又好看又有一定的寓意。
[0014]本發(fā)明的瓶嘴[2]和瓶把[4]呈180度分別連接在瓶體[I]的左、右兩個方向，并與瓶體[I]相通為聯(lián)通器結(jié)構(gòu)，下部是瓶底，上部為瓶口，瓶體[I]上布有強(qiáng)力筋等，表面飾以圖案和商標(biāo)。
[0015]瓶蓋[3]是一個內(nèi)、外圓均為光面的薄壁圓盒狀體，整個瓶蓋可一次性壓制、澆鑄或注塑成型，與瓶口為可拆卸的配合，瓶蓋[3]的內(nèi)徑尺寸與瓶口的外徑尺寸基本一致，使用時(shí)，只要在瓶體[I]內(nèi)灌上水，蓋上瓶蓋[3]即可。需要特別強(qiáng)調(diào)的是:瓶蓋[3]與瓶口的可拆卸的連接形式必須是瓶蓋[3]的內(nèi)徑包裹著瓶口的外徑才行，而決不允許瓶口的內(nèi)徑包裹著瓶蓋的外徑的連接形式出現(xiàn)！否則就不是唐瓶而成了茶壺一一這也是唐瓶即洗手瓶與茶壺的最關(guān)鍵、最本質(zhì)的最重要的區(qū)別。因?yàn)橹挥衅可w[3]的內(nèi)徑包裹著瓶口的外徑這種可拆卸的的連接形式，才能確保使用時(shí)瓶外的污水不會從瓶口滴入瓶內(nèi)。
[0016]本發(fā)明既可以用金屬材料如銅、鋁或鍍鋅鐵皮制作，也可以用非金屬材料如塑料制作。無論用何種材料制作，都需要將其分為三部分制作，即第一部分為本體，包括瓶體[I]、瓶把[4]，第二部分為瓶嘴[2]，包括其上的連接螺紋等，第三部分是瓶蓋[3]，然后組裝在一起即可。
[0017]除了上述雙瓶人字形瓶體的造型外，為了增加移動洗手瓶的花色品種，使消費(fèi)者有更多的選擇余地，在大寓意相同的前提下，也還可以將瓶體[I]設(shè)計(jì)成仰視圖形為三瓶品字形、四瓶十字形、五瓶積木形(3、2、I塔形排列)、六瓶抱柱形(如蒜頭)等等，且各部尺寸N、H、K、L、N’等與本發(fā)明所給定的各部位尺寸基本一致。
【主權(quán)項(xiàng)】
1.穆斯林移動洗手瓶，由瓶體[1]、瓶嘴[2]、瓶蓋[3]和瓶把[4]組成，瓶嘴[2]和瓶把[4]呈180度分別與瓶體[I]的左右兩面連為一體并與其相通為聯(lián)通器結(jié)構(gòu)，瓶嘴[2]與瓶體[I]以及瓶蓋[3]與瓶口為可拆卸的配合，其特征在于:所述的瓶體[I]為雙瓶人字形。
2.權(quán)利要求1所述的穆斯林移動洗手瓶，其特征在于:所述的瓶體[I]的各部尺寸為:瓶體長度N=165mm正負(fù)6mm,瓶體高度H=215mm正負(fù)6mm,瓶口內(nèi)徑K=73mm正負(fù)4mm。
3.權(quán)利要求1所述的穆斯林移動洗手瓶，其特征在于:所述的瓶嘴[2]與瓶體[I]為或螺紋或錐銷或旋轉(zhuǎn)插口形式的可拆卸的配合，其從瓶嘴出水口至瓶體[I]之間的長度L=120mm正負(fù)7_，瓶嘴出水口的內(nèi)徑N’ =9mm正負(fù)0.9_。
【專利摘要】穆斯林移動洗手瓶，系一種穆斯林日常潔身用的移動洗手瓶，在中國被稱為“唐瓶”，由瓶體[1]、瓶嘴[2]、瓶蓋[3]、瓶把[4]組成。本實(shí)用新型從增加穆斯林移動洗手瓶的花色品種和便于包裝運(yùn)輸?shù)慕嵌瘸霭l(fā)，設(shè)計(jì)出一種造型美觀大方的雙瓶人字形的移動洗手瓶，且對其主要尺寸進(jìn)行了優(yōu)化，故非常有利于廣大穆斯林群眾挑選使用。
【IPC分類】A47K7-00
【公開號】CN204500502
【申請?zhí)枴緾N201420687525
【發(fā)明人】王學(xué)禮, 郭少元, 馬鳳超
【申請人】銀川上河圖新技術(shù)研發(fā)有限公司
【公開日】2015年7月29日
【申請日】2014年11月17日