專利名稱：一種家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像的制作方法
技術(shù)領(lǐng)域：
本實(shí)用新型屬于一種骨灰盛放器物，尤其是涉及一種附帶亡者雕像的家庭 紀(jì)念瞻仰臺(tái)像。
技術(shù)背景
曾經(jīng)有人說過中國，是最為死者操心的民族。由此，殯葬活動(dòng)亦成為一 項(xiàng)古老而永恒的活動(dòng)，并且不斷進(jìn)歩、變革。從遠(yuǎn)古時(shí)期就遺留下來的土葬， 一直到進(jìn)入20世紀(jì)50年代，為了保護(hù)耕地、森林、水源等自然環(huán)境，實(shí)行了
"推行火葬"、"改革土葬"為主要內(nèi)容的殯葬改革。與此同時(shí)，各種材質(zhì)的 骨灰盒應(yīng)運(yùn)而生。目前，人死后一般采用火化方式處置遺體，然后利用骨灰盒
盛放后選擇一處墓場安放后定期祭拜；目前，人們大多將亡者的骨灰利用骨灰 盒盛放后放置在公共墓地或存放在各種陵墓放置臺(tái)或柜中定期祭拜；由于，火 葬場所銷售的骨灰盒僅作為骨灰的臨時(shí)存放所用，放置在家中過于陰森，并且 和家中的各種擺設(shè)極為不協(xié)調(diào)，只好放置在公共墓地或存放在各種陵墓內(nèi)，因 此也就造成很多人祭拜困難；當(dāng)人們面對(duì)親人與朋友的永遠(yuǎn)離去，總會(huì)感嘆生 命太過脆弱。此時(shí)此刻，大家最想做的，莫過于竭盡所能讓故人與自己可以多 在一起或不忍過著看不見親人的日子。
發(fā)明內(nèi)容
為克服現(xiàn)有技術(shù)的不足，本實(shí)用新型公開了一種家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，本家 庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像不僅可以保留對(duì)亡者的敬意和便于祭拜，而且可以使骨灰或遺 像或其它具有紀(jì)念意義的物品擺放在雕像內(nèi)，使本實(shí)用新型既具有裝飾效果， 又與其它物品擺放在一起不覺得陰森或怪異。為實(shí)現(xiàn)上述發(fā)明目的，本實(shí)用新型采用如下技術(shù)方案
一種家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，包含雕像、瞻仰臺(tái)臺(tái)座，其結(jié)構(gòu)要點(diǎn)為雕像、瞻 仰臺(tái)臺(tái)座分別為獨(dú)立結(jié)構(gòu)，雕像為一種空心結(jié)構(gòu)的骨灰盛放空間。
所述的家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，在雕像下部可以設(shè)置標(biāo)有亡者名字或生前事跡 或年份的標(biāo)記牌。
所述的家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，在瞻仰臺(tái)臺(tái)座的一側(cè)面上可以設(shè)置標(biāo)有亡者名 字或生前事跡或年份的顯示牌。
所述的家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，在瞻仰臺(tái)臺(tái)座除了顯示牌位置以外可以設(shè)有造 型圖案，例如松柏、龍鳳、圖文等。
所述的家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，瞻仰臺(tái)臺(tái)座可以設(shè)置為多角形、圓形、橢圓形。
所述的家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，雕像可以制作為單純的頭像、半身像、全身像。
所述的家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，雕像在制作為全身像時(shí)，可以制作為全身座像、 全身站立像。
由于采用如上所述的技術(shù)方案，本實(shí)用新型具有如下優(yōu)越性
所述的家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，由于本實(shí)用新型改變了傳統(tǒng)的盒子形式，它的 優(yōu)點(diǎn)在于
一、 結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)新穎、獨(dú)特、簡單；
二、 由傳統(tǒng)的盒子改變?yōu)榈裣瘢粌H具有紀(jì)念意義，而且具有觀賞、收藏、 保存價(jià)值；
三、 本實(shí)用新型如采用金屬制作，若干年后不僅具有文物價(jià)值，也可以代 表一個(gè)時(shí)代的殯葬改革印記；
四、 本設(shè)計(jì)可以使亡者家人在家中利用很小的空間實(shí)現(xiàn)人們的隨時(shí)祭奠， 最大限度地滿足人們的心理需求；
五、 本設(shè)計(jì)集墓地、墓碑、骨灰盒、紀(jì)念碑牌和家族牌坊于一體；本實(shí)用新型具有環(huán)保、現(xiàn)代、簡約尊貴、經(jīng)濟(jì)適用、適合家庭陳設(shè)、保存或觀瞻。


圖1是本實(shí)用新型的立體結(jié)構(gòu)示意圖中l(wèi)一雕像；2 —標(biāo)記；3 —瞻仰臺(tái)臺(tái)座；4一顯不牌。
具體實(shí)施方式
通過下面的實(shí)施例可以更詳細(xì)的解釋本實(shí)用新型，本實(shí)用新型并不局限于 下面的實(shí)施例；
在圖l中 一種家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，包含雕像l、瞻仰臺(tái)臺(tái)座3，其結(jié)構(gòu)要 點(diǎn)為雕像1、瞻仰臺(tái)臺(tái)座3分別為獨(dú)立結(jié)構(gòu)，雕像1為一種空心結(jié)構(gòu)的骨灰盛 放空間；在雕像1下部可以設(shè)置標(biāo)有亡者名字或生前事跡或年份的標(biāo)記2牌； 在瞻仰臺(tái)臺(tái)座3的一側(cè)面上可以設(shè)置標(biāo)有亡者名字或生前事跡或年份的顯示牌 4;在瞻仰臺(tái)臺(tái)座3除了顯示牌4位置以外可以設(shè)有造型圖案，例如松柏、龍鳳、 圖文等；瞻仰臺(tái)臺(tái)座3可以設(shè)置為多角形、圓形、橢圓形。所述的家庭紀(jì)念瞻 仰臺(tái)像，雕像1可以制作為單純的頭像、半身像、全身像；雕像1在制作為全 身像時(shí)，可以制作為全身座像、全身站立像。
使用時(shí)
將放置在容器內(nèi)的骨灰放置在瞻仰臺(tái)臺(tái)座3上面或雕像1下部預(yù)留的空洞 內(nèi)，將雕像1放置在瞻仰臺(tái)臺(tái)座3即可。
本實(shí)用新型使用各種材質(zhì)時(shí)的說明
在使用金屬時(shí)具有長期保存的效果，在使用陶瓷時(shí)利于清洗，使用木質(zhì)材 料時(shí)具有尊貴、大氣等優(yōu)點(diǎn)，在使用玻璃鋼吋耐久性較差但成本較低。
本實(shí)用新型并不局限于上述材質(zhì)。
權(quán)利要求1、一種家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，包含雕像(1)、瞻仰臺(tái)臺(tái)座(3)；其特征是；其結(jié)構(gòu)要點(diǎn)為雕像(1)、瞻仰臺(tái)臺(tái)座(3)分別為獨(dú)立結(jié)構(gòu)，雕像(1)為一種空心結(jié)構(gòu)的骨灰盛放空間。
2、 根據(jù)權(quán)利要求1所述的家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，其特征是；在雕像(1)下 部設(shè)置有標(biāo)記(2)牌。
3、 根據(jù)權(quán)利要求1或2所述的家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，其特征是；在瞻仰臺(tái)臺(tái)座(3)的一側(cè)面上設(shè)置有顯示牌(4)。
4、 根據(jù)權(quán)利要求1所述的家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，其特征是；在瞻仰臺(tái)臺(tái)座(3) 除了顯示牌(4)位置以外設(shè)有造型圖案。
5、 根據(jù)權(quán)利要求1所述的家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，其特征是；瞻仰臺(tái)臺(tái)座(3) 可以設(shè)置為多角形、圓形、橢圓形。
6、 根據(jù)權(quán)利要求1所述的家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，其特征是；雕像(1)可以 制作為單純的頭像、半身像、全身像。
7、 根據(jù)權(quán)利要求1所述的家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，其特征是；雕像(1)在制 作為全身像時(shí)，可以制作為全身座像、全身站立像。
專利摘要一種家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像，屬于一種骨灰盛放器物，包含雕像1、瞻仰臺(tái)臺(tái)座3，其結(jié)構(gòu)要點(diǎn)為雕像1、瞻仰臺(tái)臺(tái)座3分別為獨(dú)立結(jié)構(gòu)，雕像1為一種空心結(jié)構(gòu)的骨灰盛放空間；在雕像1下部可以設(shè)置標(biāo)有亡者名字或生前事跡或年份的標(biāo)記2牌；本家庭紀(jì)念瞻仰臺(tái)像不僅可以保留對(duì)亡者的敬意和便于祭拜，而且可以使骨灰或遺像或它具有紀(jì)念意義的物品擺放在雕像內(nèi)，使本實(shí)用新型既具有裝飾效果，又與其它物品擺放在一起不覺得陰森或怪異。
文檔編號(hào)A47G33/02GK201286599SQ20082014940
公開日2009年8月12日 申請日期2008年9月16日 優(yōu)先權(quán)日2008年9月16日
發(fā)明者珂 陳, 陳憲章 申請人:珂 陳